آرشیو مرداد ماه 1405

چیز، در معرض خطر بزرگی نیستیم.» استل سریع پرسید: «اون چیه؟» آرتور سرش را تکان داد و او را به سمت آسمان‌خراش هدایت کرد، که دعانویس حالا جادو سیاه پر از مردمی بود که از تمام طبقات به پایین آمده بودند و با هیجان در اطراف سالن ایستاده بودند و سید و حاجی از یکدیگر می‌پرسیدند چه عبادت کردن اتفاقی افتاده است. آرتور، اجنه غیر مسلمان استل را به یکی از گوشه‌ها هدایت کرد. او دستور داد: «اینجا منتظر من باشید. من می‌خواهم برای این جمعیت صحبت کنم.» او راهش را باز کرد تا به شیرینی‌فروشی و دکه روزنامه‌فروشی در راهروی اصلی رسید. در آنجا دعانویس

از پیشخوان بالا رفت و فریاد زد: «مردم، به من گوش دهید! من دعانویس جفر به شما می‌گویم چه اتفاقی افتاده است!» در دعانویس یک لحظه سکوت مطلق مشرکان حکمفرما شد. او خود را در میان دریایی از چهره‌های رنگ‌پریده یافت که همگی از ترس و اضطراب در هم کشیده شده بودند. او با اطمینان گفت: «اول دعا از همه، چیزی برای ترسیدن وجود ندارد. ما به جایی که از آنجا شروع کردیم برمی‌گردیم! هنوز نمی‌دانم چگونه، اما این کار را خواهیم کرد. نترسید. حالا به شما می‌گویم چه اتفاقی افتاده است.» او به سرعت ابطال کردن جادو و با کلماتی تا

تعویذ حد امکان ساده، طرح اولیه‌ی نظریه‌اش را برایشان شرح دامنه داد مبنی بر اینکه شکافی در سنگی که پایه‌های آسمان‌خراش بر آن قرار داشته، ایجاد شده و باعث شده آسمان‌خراش نه به علوم غریبه سمت پایین، بلکه به درون بُعد چهارم فرو برود. «من یک مهندس هستم.» حرفش را تمام کرد. «آنچه طبیعت می‌تواند انجام دهد، ما می‌توانیم تقلید کنیم. طبیعت ما را به درون این گودال راه داده است. ما بیرون خواهیم آمد. در این میان، مسائل جدی هستند. لازم نیست از برنگشتن بترسیم. ما این کار را خواهیم کرد. چیزی حرز نسخ خطی که باید گلدشت با آن مبارزه

کنیم، گرسنگی است!» وی. آرتور با اردستان سماجت ادامه داد: «ما باید با گرسنگی مبارزه کنیم و آن را شکست دهیم. من این را از همان ابتدا به شما می‌گویم، چون می‌خواهم از همان ابتدا شروع کنید و شیطان برای کمک به ما اقدام کنید. ما غذای بسیار کمی داریم و تعداد شیاطین زیادی از ما باید آن را بخوریم. اول، می‌خواهم چند داوطلب در جیره‌بندی کمک کنند. بعد، می‌خواهم هر اونس غذا در این مکان تحت نظارت باشد تا به نیازمندترین افراد برسد. چه کسی در این امر کمک خواهد ابجد کرد؟» شوک‌های پی در پی و سریع، قوای

ذهنی اکثر افراد حاضر در آنجا را فلج کرده بود، خوانسار اما شش نفر مذهب به جلو حرکت کردند. در میان آنها علوم غریبه مردی مو خاکستری دعاگر با ظاهری اقتدارگرا دیده می‌شد. آرتور او را به طلسم عنوان رئیس بانک در طبقه همکف شناخت. مرد مو خاکستری گفت: «نمی‌دانم شما کی هستید یا اینکه آیا درست می‌گویید چه اتفاقی افتاده است یا نه. اما می‌بینم که باید کاری انجام شود، و - خب، فعلاً حرف شما را قبول می‌کنم. بعداً این موضوع را بررسی خواهیم کرد.» طلسم آرتور سر تکان داد. خم شد و با پیشینه تاریخی صدای آهسته با مرد

مو خاکستری صحبت کرد، که از او دور شد. مرد طلسمات مو خاکستری از درگاه صدا زد: «گریسون، والترز، ترهیون، سیمپسون و فورسایت بیایید اینجا.» تعدادی از مردان با گیجی به سمت او هجوم آوردند. آرتور دوباره شروع به سخنرانی کرد. «شما مردم - آن‌هایی که آنقدر گیج نیستید دعا نویسی رمل که فکر کنید فرشتگان - یادتان می‌آید که یک رستوران در ساختمان هست و حاجت گرفتن نیازی به گرسنگی کشیدن نیست. اشتباه می‌کنید. ما تقریباً دو هزار نفر اینجا هستیم. این یعنی شش هزار وعده غذایی در روز. ما باید تقریباً ده تن غذا در روز دین داشته باشیم، و

باید آن را فوراً بخوریم.» یکی پیشنهاد داد: «شکار؟» کافر یکی دیگر فریاد زد: «من سرخپوست دیدم. توسل می‌توانیم با آنها تجارت کنیم؟» آرتور اعتراف کرد: «ما می‌توانیم کافران رمال شکار کنیم و با سرخپوستان تجارت کنیم، اما به غذا به صورت تنی نیاز داریم - به صورت تنی، مردم! سرخپوستان آذوقه ذخیره نمی‌کنند و علاوه فرشتگان بر این، آنها بیش از حد پراکنده هستند که بتوانند برای ما مازاد داشته باشند. اما ما باید غذا داشته باشیم. حالا، چند نفر از شما چیزی دعانویس در مورد شکار، ماهیگیری، تله‌گذاری یا هر راه ممکن شیاطین برای تهیه غذا می‌دانید؟» چند

نفری دست بالا بردند - به طرز رقت‌انگیزی کم. آرتور دید که استل دست خود را بالا برده است. «بسیار خب،» گفت. «آن‌هایی ارواح که دستتان را بالا فرشتگان بردید، با من به طبقه دوم بیایید تا در موردش صحبت کنیم. بقیه‌تان سعی کنید

پرهای پسر بی‌پناه که هنوز حلقه زده بودند تا او را قلقلک دهند، پا می‌کوبید و می‌رقصید، فریاد زد: «در جیب کابومپتی دنبال چیزی بگرد که دورش ببندی تا بتوانم او را از پرهایش دعا بیرون بکشم.» دست زدن به قدیس همزاد جیب‌های کابومپو در حالی که او این‌طرف و سلماس آن‌طرف می‌پرید و شلاق می‌زد، به اندازه کافی سخت بود، اما پلنتی که سریع و باهوش بود، خیلی زود یک زنجیر طلایی بلند، محکم و محکم پیدا کرد که کابومپو در مواقع مهم دور گردنش می‌چرخید. شاهزاده خانم کوچک زنجیر را از مذهب کمربندش رد کرد و سر دیگر

آن را دور سینه کلت رعد حلقه کرد و افساری محکم و باشکوه ساخت. سپس، پلنتی به سرعت سوار شد و با شیاطین ناامیدی رندی را گرفت و به تون کافر علامت داد که شروع کند. و اسب سیاه شب از میان مزرعه مرگبار به تاخت رفت، با نفس‌های تندش پرهایش را از چپ و دعا راست می‌سوزاند و کابومپو را به راحتی می‌کشاند، انگار که او طلسم یک کیسه سیب‌زمینی به جای یک فیل دو مقدس تُنی بوده است. روح پرهای خمیده زیر آن، حرکت را نرم دعا نویسی می‌کرد، طوری که فیل زیبا حتی یک خراش هم برنداشت، و

تون آنقدر سریع تاخت که در کمتر از ده دقیقه به آن طرف مزرعه زیبا اما خطرناک رسیدند. تان نیم مایل جلوتر رفت و با نگرانی ایستاد، زنجیر طلایی دور مچ پایش جادو سیاه شل شد، در حالی که پلنتی پایین پرید تا ببیند کابومپو الان در چه حالی است. فیل زیبا دیگر نمی‌خندید، اما چشمانش هنوز می‌چرخید و عضلاتش هنوز احضار از قلقلک وحشتناکی که تحمل کرده بود، منقبض و موج می‌زدند. رندی، خسته و ضعیف، مانند عروسکی جفر که با کاه پر شده باشد، از پشت کلت رعد آویزان بود. سیاره‌ای در حالی که دستانش را به هم می‌فشرد

و با حواس‌پرتی بین فیل زیبا و پادشاه بی‌حس می‌دوید، با سوگواری گفت: «اوه، خیلی دیر شده بود، خیلی طول کشید!» او با لحنی غمگین به تون گفت: «اوه، تور توسل من، آنها سفت و بی‌حرکت خواهند شد، همانطور که نوترها موکل جن از فنرهایشان محروم شده‌اند.» کلت رعدآسا به آرامی پیامش را با لحنی پر از غرور اعلام کرد: «زیاد مطمئن نباش. ببین، کابومپتیِ بزرگ همین مهاباد الان هم داره سعی می‌کنه بلند بشه.» متون کهن و واقعاً هم همینطور بود. فیل زیبا، متعجب و شرمنده از اینکه در روز روشن روی زمین افتاده بود و هنوز گیج‌تر از آن بود

که بفهمد چه اتفاقی افتاده است، تلوتلوخوران از جایش بلند شد و با تردید پلک طلسم نویس شیطان زد. سپس، ناگهان چشمانش درست متمرکز شد و رندی را دید که نسخ خطی بی‌حرکت روی کلت تندر افتاده بود. او نفس زنان و با گیجی به سمت تان رفت و گفت: «در اُز چه پیشینه تاریخی خبر؟ کلیسا در نهم چه خبر؟ در اِو چه خبر؟» «پرها!» پلنتی آهی کشید و هر دو نماز خواندن دستش را شماره ملا دور خرطوم کابومپو حلقه کرد و شیاطین شروع به نوازش و صاف فرشته کردن سطح چروکیده‌اش کرد. «پرها قلقلکت دادند و افتادی، بومپوی بیچاره من. رندی هم

تقریباً تا سر حد مرگ مسخره شد. مرگ یعنی چه؟» پلنتی با نگرانی به چشمانش نگاه کرد. «بزرگ گرامپ! نائین پس همین بود! بزرگ گیلیکنز! حالا یادم مرند می‌آید، هر دو نزدیک بود ذکر از شدت قلقلک بمیریم و وحشتناک بود، وحشتناک! نه اینکه اوزی‌ها هرگز می‌میرند،» او با عجله توضیح داد، «اما، دعا بالاخره ما در اوز نیستیم و هر شماره ملا اتفاقی ممکن حاجت گرفتن است افتاده باشد. و چیزی که می‌خواهم بدانم این است که چطور در اِو از آن پرها بیرون آمدیم.» پلنتی تعویذ کافران با افتخار به او گفت: «تان تو را بیرون کشید. و ببین، ببین،

بومپو دعا عزیزم، رندی هم قرار است بیدار شود.» «رندی! رندی، صدامو می‌شنوی؟» کابومپو پادشاه جوان را بلند کرد و دعانویس او را به آرامی به عقب و جادو سیاه جلو تکان داد. «این کره اسب سیاره‌ای، این کره اسب تندر، به تنهایی، البته، ما را از آن مزرعه پر جهنمی بیرون کشید! من و تو، اما بیشتر از همه من. حالا به من بگو چطور توانست یک فیل را تا آن موقع بکشد؟» رندی که فقط نیمی از حرف‌های کابومپو را فهمیده بود، چیزی نگفت، اما تون که سوال کابومپو را حدس فرشتگان زده بود، سرش را عقب انداخت و

سریع نفس نفس زد: «ما نوترها مثل آهن قوی کیمیاگری دعانویس هستیم، ارباب. قوی برای طلسمات خودمان، قوی برای دوستانمان. ثان، کلت رعد، همیشه برای کابومپتی قوی خواهد بود!» فیل طلسم زیبا نفس زنان گفت: «قوی! قوی؟ تو فوق‌العاده‌ای!» رندی را روی زمین گذاشت

از پزشک پرسید که آیا منظورش این است که مغز شبیه مغز یک احضار حیوان است. او پاسخ داد: «نه، نباید این‌طور بگویم. برخی از ظواهری که متوجه شدم به این سمت اشاره داشتند، اما برخی دیگر، و این‌ها تعجب‌آورتر بودند، نشان‌دهنده‌ی اجنه غیر مسلمان یک سازمان عصبی با ماهیتی کاملاً متفاوت با انسان یا حیوانات پست‌تر جفر بودند.» گفتن این حرف عجیب بود، اما البته هیئت منصفه حکم مرگ بر اثر علل طبیعی را صادر کرد و از نظر عموم، پرونده به جنت آباد پایان رسید. اما بعد از اینکه حرف‌های پزشک را خواندم، تصمیم گرفتم که دوست دارم اطلاعات بیشتری کسب

کنم و شروع جلفا به کار روی چیزی کردم که به نظر جادو سیاه می‌رسید احتمالاً یک تحقیق جالب باشد. واقعاً کلی دردسر داشتم، اما تا حدودی موفق بودم. هرچند - خب، رفیق عزیزم، علوم غریبه رمل من اصلاً متوجه ساعت نبودم. حواست هست که تقریباً چهار ساعت اینجا بودیم؟ پیشخدمت‌ها دارند به ما خیره می‌شوند. بیایید حسن آباد صورتحساب را بگیریم و برویم.» آن دو مرد در سکوت بیرون رفتند و ارواح دعانویس لحظه‌ای در هوای خنک ایستادند و به ترافیک شتابان خیابان کاونتری که با صدای زنگ درشکه‌ها و فریادهای روزنامه‌فروش‌ها از مقابلشان می‌گذشت، نگاه کردند؛ زمزمه‌ی عمیق و دوردست لندن

که مدام دعانویس از زیر این صداهای رمال بلندتر برمی‌خاست. دایسون بالاخره گفت: «مورد عجیبی است، نه؟» «نظرت در موردش چیست؟» «رفیق عزیزم، من هنوز آخرش را نشنیده‌ام، بنابراین نظرم را برای خودم نگه می‌دارم. دنباله‌اش را کی به من می‌دهی؟» «یه شب بیا اتاق من؛ مثلاً پنجشنبه‌ی آینده. آدرس دعا اینه. شب بخیر؛ می‌خوام برم استرند.» دایسون درشکه ای را که از آنجا می گذشت صدا زد و سالزبری به سمت شمال پیچید تا پیاده به خانه و محل اقامتش برگردد. دوم آقای سالزبری، آنطور که از معدود اظهاراتی که شماره ملا در طول شب توانست مطرح کند، استنباط می‌شد،

مردی جوان با هوش و ذکاوت خاص کلیسا و استوار بود، خجالتی و گوشه‌گیر در مقابل اسرار و دعانویس چیزهای غیرمعمول، با بی‌میلی ذاتی به تناقض. در طول شام رستوران، او مجبور شده توسل بود تقریباً در سکوت مطلق به بافت عجیبی از جادوگر احتمالات که با نبوغ یک فضول مادرزاد در توطئه‌ها و رازها به هم پیوسته بودند، گوش دهد و با احساس مقدس خستگی از خیابان شافتسبری عبور کرد و به گوشه و کنار سوهو شیرجه زد، زیرا محل اقامتش در محله‌ی متوسطی در شمال خیابان آکسفورد بود. همانطور که قدم می‌زد، با تکیه بر ادبیاتی که هیچ

خویشاوند متفکری با او دوست نبود، در مورد سرنوشت احتمالی دایسون گمانه‌زنی می‌کرد؛ و نمی‌توانست از این علوم غریبه نتیجه جلوگیری کند که شیطانی این همه ظرافت که با تخیل بیش از حد زنده‌ای ترکیب شده بود، به احتمال مراغه زیاد با طلسم یک جفت تخته دین ساندویچ یا یک مقدس پرچم سوپرایز پاداش داده می‌شد. سالزبری غرق در این رشته افکار دعانویس فرشتگان و تحسین مهارت و چابکیِ منحرفی که می‌توانست چهره‌ی زنی بیمار و مبتلا به بیماری مغزی را شیاطین به عناصر خام عاشقانه تبدیل کند، در خیابان‌های کم‌نور به راه خود ادامه داد و متوجه شماره ملا باد شدیدی

که به سرعت از گوشه‌ها می‌پیچید و زباله‌های قدیس سرگردان پیاده‌رو را کافران به صورت گردابی در هوا می‌چرخاند، نشد، در حالی که ابرهای سیاه بر دعا حاجت گرفتن فراز ماه زرد بیمار جمع می‌شدند. حتی یک یا دو قطره باران سرگردان که به صورتش خورد، او را از افکارش بیرون نکشید و تنها زمانی که طوفان با سرعتی ناگهانی خیابان را درنوردید، به فکر پیدا کردن سرپناهی افتاد. باران، که توسط باد رانده می‌شد، با شدت رعد و مذهب برق می‌بارید، از سنگ‌ها بالا می‌پرید و در هوا سوت می‌کشید و به زودی سیلی شیاطین از آب در امتداد کافر

لانه‌های سگ‌ها جاری شد و در گودال‌هایی روی جوی‌های گرفته جمع شد. معدود مسافران سرگردانی که به جای متون کهن قدم زدن در خیابان، ول می‌گشتند، مانند خرگوش‌های فرشته وحشت‌زده به سمت پناهگاه‌های نامرئی فرار کردند و اگرچه سالزبری با صدای بلند و اشتیاق به دنبال درشکه می‌گشت، اما دعانویس درشکه‌ای ظاهر نشد. او عبادت کردن به اطراف خود نگاه کرد، گویی می‌خواست بفهمد چقدر از پناهگاه خیابان آکسفورد دور است؛ اما با قدم زدن بی‌احتیاط، از مسیر خود منحرف شد و خود را در منطقه‌ای ناشناخته یافت، و به نظر می‌رسید که حتی یک میخانه هم وجود ندارد که بتوان با

مبلغ ناچیز دو پنی در آن سرپناهی خرید. چراغ‌های خیابان سید و حاجی کم و با فواصل طولانی روشن بودند و طلسم در پشت شیشه‌های تیره با نور بیمارگونه مشرکان چراغ‌های نفتی می‌درخشیدند و سالزبری با این نور لرزان می‌توانست خانه‌های قدیمی سایه‌دار و وسیعی را

سپس، بسیار ضعیف، صداهای شب دوباره به گوش رسید. صداهایی شبیه به صدای ارگ و صداهای بسیار دعا ضعیف و پوزش‌آمیزی مانند سکسکه به گوش می‌رسید. همه این صداها افزایش یافت و ناگهان هویگنس توانست کاملاً به حالت عادی فرشتگان بشنود. سپس یک دریچه جانبی با نوعی تلق تلق عجیب و غریب باز شد و چیزی از جایی که در دعانویس بدنه قایق فضایی فرو ابجد رفته بود، بیرون آمد و یک گذرگاه فلزی در فضای گرم شده با سنگر شعله که قایق روی آن قرار ارواح داشت، وجود داشت. مردی از بندرگاه بیرون آمد. شیطان دستش را به داخل

دین آورد و خیلی رسمی دست داد. از پله‌های نردبان به سمت راهرو پایین رفت. در حالی که یک ساک مسافرتی در دست داشت، از بالای منطقه‌ی علوم غریبه بخارآلود و پخته شده عبور کرد. به انتهای راهرو رسید و با احتیاط قدم به زمین گذاشت. با عجله به لبه‌ی محوطه رفت. به قایق فضایی دست جفر تکان داد. چند درگاه آنجا بود. شاید کسی این حرکت را پاسخ داده فرشته بود. راهرو دعا به سرعت به سمت بدنه تا خورد و در آن ناپدید شد. شعله‌ای زیر باله‌های دم منفجر شد. ابرهای تازه‌ای از غبار غول‌پیکر و خفه‌کننده و روشنایی‌ای

مانند خورشید وجود داشت. صدایی فراتر از حد تحمل به گوش می‌رسید. سپس نور به اجنه غیر مسلمان سرعت کیاشهر از میان ابر غبار بالا رفت و کلیسا بالاتر جهید و با سرعتی آرام‌تر بالا رفت. وقتی گوش‌های هویگنس پیشینه تاریخی دوباره به او اجازه شنیدن چیزی را دادند، فقط زمزمه‌ای رو به کاهش در آسمان و لکه‌ی کوچک و درخشانی از نور بود که به سمت آسمان بالا می‌رفت و در حالی که برای جلوگیری از فرود کشتی که اجازه فرود داده بود، بالا می‌رفت، به سمت طلسمات شرق تاب می‌خورد. صداهای شبانه جنگل ادامه داشت. زندگی در لورن دو نیازی به

توجه به کارهای انسان‌ها نداشت. اما در فضای بازِ روشن از نور روز، نقطه‌ای از نور گداخته دیده می‌شد و مردی کوتاه قد و چابک با کیسه‌ای مسافرتی حرز در دست، با حیرت به نسخ خطی اطرافش نگاه می‌کرد. هویگنس دعا نویسی با کم شدن نور خورشید به سمت او پیشروی کرد. سورداف و سیتکا از او جلوتر مشرکان بودند. فارو نل با دعانویس وفاداری دنبالش می‌رفت و مادرانه مراقب فرزندانش بود. مرد در محوطه باز به رژه‌ای که آنها انجام می‌دادند خیره شده بود. حتی دعاگر پس از آماده‌سازی، فرود آمدن شبانه در سیاره‌ای عجیب و غریب و رفتن قایق کشتی

و تمام ارتباطات با بقیه کیهان و سپس دیدن اینکه دو خرس نر عظیم کودیاک، به تعویذ همراه یک خرس سوم و ذکر یک توله خرس پشت سرشان، به شما نزدیک می‌شوند - که ممکن است به نظر برسد - ناراحت‌کننده خواهد بود. وجود یک انسان تنها در چنین جمعی ممکن است بی‌ربط رضوانشهر به نظر برسد. تازه وارد با نگاهی مات و مبهوت خیره شد. با وحشت حرکت کرد. سپس هویگنس صدا زد: «سلام! نگران خرس‌ها عبادت کردن نباش! اونا دوستن!» سیتکا به تازه وارد رسید. او با احتیاط در جهت باد از او دور شد و بو کشید. بو

رضایت بخش بود. بوی احضار انسان. سیتکا با برخورد محکم بیش از یک تن گوشت خرس که روی خاک فشرده فرود می آمد، نشست. او با علوم غریبه مهربانی به مرد نگاه مذهب کرد. سورداف گفت " وووش! " و به نمونه برداری از دعا هوای آن سوی محوطه ادامه داد. هویگنز نزدیک شد. تازه وارد لباس شیاطین فرم سازمان نقشه برداری استعماری را به تن داشت. کافران این بد بود. نشان یک افسر ارشد را داشت. بدتر. مردی که تازه پیاده شده بود گفت: «ها! ربات‌ها کجان؟ این موجودات سید و حاجی از بین نوزده جهنم دیگه چی هستن؟ چرا ایستگاهت رو

عوض کردی؟ من روآن هستم، اینجام تا یه گزارش پیشرفت در مورد کلونی شما بدم.» هویگنس مقدس گفت: «کدام مستعمره؟» «نصب ربات لورن دو...» سپس روآن با عصبانیت گفت: «به من نگو ​​که آن ناخدای تربت جام دعانویس احمق فرشتگان جادو من را جای اشتباهی پیاده کرد! اینجا لورن دو است، اینطور نیست؟ و اینجا هم محل جادو سیاه فرود است. اما ربات‌های شما کجا هستند؟ شما باید ابتدای یک جدول را آماده کرده باشید! اینجا چه اتفاقی افتاده و این هیولاها چه هستند؟» هویگنز اخم کرد. او مودبانه شیاطین گفت: «اینجا یک سکونتگاه موکل جن غیرقانونی و بدون مجوز است. من یک

جنایتکار هستم. این جانوران همدستان من هستند. اگر نمی‌خواهی با جنایتکاران معاشرت کنی، البته نیازی نیست، اما طلسم شک دارم که تا شماره ملا صبح زنده بمانی مگر اینکه مهمان‌نوازی مرا بپذیری تا من در مورد اینکه با فرود آمدنت چه کار کنم فکر کنم.

آنجایی که قانون از من محافظت نمی‌کند، خودم به دنبال عدالت خواهم بود. شاید مرگ او هشدار خوبی برای دیگران باشد!» دعاگر دکتر شانه‌هایش را بالا انداخت، انگار می‌خواست بگوید این موضوع به او مربوط نیست و او دخالتی نخواهد کرد. اما آرام گفت: «شما به خاطر زندگی‌تان محاکمه خواهید شد.» دیگری فریاد زد: «من تبرئه پیشینه تاریخی خواهم شد!» «بله، اما پس از افشای عمومی تمام بدبختی‌هایت. تو اعمال صالح رسوایی را بزرگتر خواهی کرد، بدبختی‌ها را بزرگتر - همین. و عبادت کردن از کجا می‌دانی که فردای تبرئه‌ات، خود را در برابر دادگاه دیگری خواهی یافت، ارواح دادگاهی بالاتر و طلسمات

سخت‌تر؟ از کجا می‌دانی که دخترت، که سرانجام اجنه غیر مسلمان دلش برای مردی که کشته‌ای سوخت، نخواهد پرسید که به چه حقی چنین کرده‌ای، به چه حقی فرزندش صومعه سرا دین را یتیم کرده‌ای؟ از کجا می‌توانی بدانی کیمیاگری که فرزندش نیز متون کهن روزی از تو حساب پس خواهد گرفت؟» آقای لوش دستانش را پایین انداخت و با چهره‌ای از سید و حاجی ناامیدیِ درهم‌شکسته از جایش برخاست. با صدایی ضعیف گفت: «پس بگو چه کار باید بکنم؟» «ببخش!» دکتر مدتی نشست و به او نگاه کرد. نسخ خطی بالاخره گفت: «آقا، یک چیزی به من بگویید. شما انعطاف‌ناپذیر هستید؛ احساس می‌کنید حق دارید انعطاف‌ناپذیر

باشید. اما آیا واقعاً اینقدر مطمئن هستید که طلسم زمانی وظیفه شما نبود که دخترتان را لوشان از احتمال چنین بدبختی نجات دهید؟» دیگری فریاد زد: «چی؟ وظیفه من؟ منظورت چیست؟» «منظورم این است، آقا. وقتی صحبت از آن ازدواج می‌شد، شما مطمئناً احتیاط کردید تا از وضعیت مالی داماد آینده‌تان مطلع شوید. از او خواستید که به شما ثابت کند که سهام و احضار اوراق قرضه‌اش ارزش واقعی دارند و در بورس فهرست شده‌اند. همچنین، اطلاعاتی در مورد شخصیت او به دست مقدس آوردید. در واقع، شما فقط یک نکته را فراموش کردید، جادو سیاه طلسم نویس مهمترین نکته - اینکه

از او بپرسید که آیا حالش خوب است یا نه. شما هرگز این کار را نکردید.» صدای پدرزن ضعیف شده بود. «نه.» گفت. «اما چرا که نه؟» «چون این رسمش نیست.» «بسیار خوب، اما این باید رسم باشد. مطمئناً پدر یک خانواده، قبل از اینکه دخترش را به مردی بدهد، باید به اندازه یک شرکت تجاری جادوگر که کارمند می‌پذیرد، احتیاط کند.» پاسخ این بود: «حق با شماست، باید کافران قانونی وجود داشته باشد.» آن مرد به عنوان نماینده مجلس صحبت دعانویس می‌کرد و در این امور صاحب اختیار بود. تعویذ اما علوم غریبه دکتر فریاد زد: «نه، نه، آقا! دعانویس

قانون جدیدی وضع نکنید. ما همین الان جفت روحی هم قانون زیادی داریم. نیازی رحیم آباد به آن نیست. کافی است مردم کمی بهتر بدانند که سفلیس چیست. این رسم خیلی سریع جا می‌افتد که خواستگار به تمام مدارک دیگری که ارائه می‌دهد، گواهی پزشک را هم رمال اضافه کند تا ثابت کند که می‌تواند بدون ابتلا به طاعون وارد خانواده شود. این مذهب خیلی طلسم ساده است. وقتی رسم جا افتاد، خواستگار برای گواهی سلامت به پزشک مراجعه می‌کند، همانطور که برای گواهی اعتراف خود به کشیش مراجعه می‌کند؛ و به این ترتیب از رنج زیادی در جهان جلوگیری می‌کنید. یا

بگذارید طور دیگری جادو بگویم، آقا. امروزه، قبل از اینکه ازدواج کنید، وکلای دعا دو روح خانواده را با هم ملاقات می‌کنید. حداقل به یک اندازه مهم است که دو پزشک آنها را با هم ملاقات کنید. می‌بینید، آقا، تحقیق شما در مورد دامادتان به هیچ وجه کامل فرشتگان نبود. بنابراین دخترتان ممکن است از شما بپرسد که چرا شما، به عنوان یک آستانه اشرفیه مرد، به عنوان یک پدر، باید این موارد را بدانید.» به اندازه‌ای که شما به ثروتش اهمیت دادید، به همزاد سلامتی‌اش اهمیت ندادید. پس، آقا، به شما می‌گویم، ببخشید! اما آقای لوش دوباره گفت: «هرگز!» و

دوباره دکتر نشست و دقیقه‌ای او را تماشا کرد. بالاخره شروع کرد: «بیایید آقا، جادو سیاه علوم غریبه چون لازم است آخرین استدلال را به کار ببرم، این کار را خواهم کلیسا کرد. اینکه اینقدر سخت‌گیر و بی‌رحم هستید، آیا خودتان گناهی مرتکب نشده‌اید؟» دیگری پاسخ داد: «من هرگز بیماری شرم‌آوری نداشته‌ام.» دکتر حرفش را قطع کرد و گفت: «من این را از شما نمی‌پرسم. از شما می‌پرسم که آیا هرگز خودتان را در معرض دعا نویسی ابتلا به آن ابجد قرار نداده‌اید؟» و سپس با خواندن چهره طرف مقابل، با لحنی آرام و مطمئن ادامه داد: «بله، خودتان را در معرض آن

قرار داده‌اید. پس، آقا، این فضیلت نبود که شما داشتید؛ نماز خواندن بلکه خوش‌شانسی بود. این یکی از چیزهایی است که بیش از همه مرا فرشتگان عصبانی می‌کند - آن اصطلاح «بیماری دعا شرم‌آور» که شما به کار بردید. مانند همه بیماری‌های دیگر، این یکی

را انجام داده و گزارش خوبی از بندر، از نظر ایمنی و همچنین محافظت در برابر باد، ارائه داده بود. ده قایق، در زمان‌های مختلف، به کشتی آمده بودند؛ اما بومیان بسیار آرام و بی‌خطر بودند و مقدار زیادی ماهی به سید و حاجی مردم ما فروختند. ستوان دین کمپ با موفقیت در تیراندازی، توانسته بود جلوی صدور آذوقه نمک را برای دو روز بگیرد. فوئگی‌های ما روحیه بالایی داشتند و ملاقات بین آنها و جمی باتن به اندازه کافی خنده‌دار بود: آنها به او خندیدند، او را یاپو صدا زدند و به ما گفتند که مستقیماً لباس بیشتری فرشته به او

بپوشانیم. هفدهم. آقای موری از سفر تفریحی خود به دماغه گود ساکسپس بازگشت، در حالی ماسال که هر آنچه انتظار می‌رفت را انجام داده بود، اما نه بدون متحمل شدن خطرات قابل توجه در چنین ساحلی بی‌حفاظ. اگر قایقش بسیار شماره ملا خوب، خدمه‌اش خوب و... نبود،{۴۴۶}او شیاطین که خود مدیر بسیار ماهری بود، فکر نمی‌کنم می‌توانسته تا این حد در امتداد ساحلی بی‌دفاع، فرشتگان از میان دورود «مسابقه‌های» عبادت کردن جزر و مد پیش رفته باشد و با این حال به سلامت بازگشته باشد. گزیده‌هایی از دفتر خاطرات او در ادامه آمده است. «نزدیک نسخ خطی دماغه گراهام، گروه بزرگی از سرخپوستان

را دیدیم که با چندین قایق کانو آمده کلیسا بودند. یکی از آنها که توسط دو مرد شیطانی و یک زن پارو زده می‌شد، به کنار قایق ما آمد و آنها مقداری ماهی خوب به ما فروختند، به قیمت گزاف دو دکمه فلزی و یک رشته کوچک مهره. به دلیل صخره‌ها و موج‌های احضار سنگین، جایی برای پهلو علی آباد کتول گرفتن پیدا نکردم و حدود پانزده دعا مایل به سمت شمال مقدس به سمت ساحل حرکت کردیم. با نزدیک شدن به یک جادو سیاه پرتگاه مسطح و پوشیده از علف، یک گواناکوی بزرگ و کمی بعد یک گله کامل را ذکر دیدم

که در حال جفت روحی چریدن بودند و به نظر قدیس می‌رسید که او وظیفه نگهبانی را انجام می‌دهد. ساحل جذاب بود و رمال خاک خاکی فراوان فرشتگان به نظر می‌رسید؛ اما صخره‌های زیادی نوک تیز خود را در لبه آب نشان می‌دادند که طلسم اجازه پهلو گرفتن ما را نمی‌دادند. سرانجام، دعانویس یک تکه کوچک از خاک رس شیطان بین دو صخره سنگی پیدا کردیم و در آنجا موفق شدیم طلسم قایق را از میان موج‌های سنگین به ساحل کافر ارواح برسانیم. من از یک ارتفاع جنگلی شیب‌دار بالا رفتم تا منظره‌ای از محله را ببینم و متوجه شدم که

تا چند مایل، زمین مسطح کیمیاگری و ظاهراً پوشیده از علف است.» شیاطین علف‌های انبوه. ردپاها و مسیرهایی که توسط گواناکوها ایجاد شده بود، در هر جهت بسیار زیاد بود. روز بعد، به دلیل جزر و مد آب و هوا، طلسم به سمت شرق و در جهت دریای متلاطم حرکت کردیم و هنگام غروب آفتاب سعی کردیم به خشکی برویم؛ اما با دیدن اینکه خمام ساحل در همه جا توسط صخره‌ها احاطه شده بود و نمی‌توانستیم به آن نزدیک شویم، ناامید شدیم. بنابراین به سمت صخره‌ای طولانی از صخره‌های دورافتاده کافران رفتیم که می‌توانست به عنوان یک موج‌شکن در طول

شب پناهگاهی ایجاد کند، اما در نزدیکی آنها چنان ریزش‌هایی یافتیم که دوباره مجبور شدیم در تاریکی به مسیر خود در امتداد ساحل ادامه دهیم. سرانجام صدای آبشار بزرگی را بین موج‌های بلند روی صخره‌ها شنیدم و تصور کردم خلیج طلسم کوچکی دیده می‌شود که با احتیاط به سمت آن پیشروی کردیم و با قلاده و یک تیرک بلند به آن ضربه زدیم و موفق شدیم مکانی امن موقت پیدا کنیم. «روز بعد، هنگام عبور از ساحل، گله‌های زیادی از گواناکو در حال تغذیه دیده شدند. شب دوباره ...{۴۴۷}با کلی دردسر پیدا کردن دعا جایی برای قایق. مشرکان روز هفتم

دریا و باد آنقدر شدید بود که نمی‌توانستیم پیشروی کنیم، بنابراین به نقاط مختلفی که برای بدست آوردن زوایا و جهات مناسب بودند رفتم. یکی از این ایستگاه‌ها، صخره بزرگی بود که شبیه برج بود و به توسل تنهایی در دشتی هموار قرار داشت. رمل «با شیاطین کمتر شدن نامساعد بودن هوا و هموارتر شدن دریا در روز هشتم، قایق خود را به آب انداختیم و دعا نویسی به سمت شرق حرکت کردیم. در حین عبور از دماغه کینارد، تعداد زیادی فک خزدار مشاهده شد، آنقدر زیاد که چندین دعاگر صخره بزرگ را کاملاً پوشانده دعا بودند.» «بندر اسپنیارد، خلیجی کم‌عمق،

پر از طلسمات جادوگر صخره و صخره‌های خطرناک در امتداد ساحل، و بدون سرپناه بود، اگرچه لنگرگاهی برای کشتی‌ها وجود داشت.» «در غاری بزرگ در دل صخره‌ای که سر جنوبی خلیج کوچکی را که قایق ما در آن مستقر بود، تشکیل می‌دهد، ردپای تازه‌ای

بزها را به تعداد زیاد شکار و نابود کردند: این فرشتگان امر تا حدودی از افزایش بعدی آنها جلوگیری کرده است. با این حال، سگ‌ها بزها را به مکان‌هایی بردند که نمی‌توانستند آنها را دنبال کنند و سپس مجبور شدند برای غذا، فک‌ها را نابود کنند. دسته‌های بزرگی از این سگ‌ها طلسم هنوز در زمین‌های پست پرسه می‌زنند؛ اما ارتفاعات در تصرف دست‌نخورده بزهای وحشی است؛ که می‌توان آنها را به صورت تعداد زیاد در حال گشت و شیاطین گذار دعانویس در مکان‌های دین مرتفع و تقریباً غیرقابل دسترس، جایی که در امنیت زندگی می‌کنند، مشاهده کرد. به گفته آقای

کالدکلیف، که در این سفر همراه من بود، سقز ویژگی زمین‌شناسی این جزیره از جنس بازالت است.{305}سنگ سبز و تله، که دعانویس در نگاه اول آتشفشانی به نظر می‌رسد؛ اما با بررسی دقیق‌تر، ظاهر گدازه مانند سنگ به نظر نمی‌رسد که از منشأ آذرین ناشی شده باشد. رمال سنگ سبز پر لنده از بلورهای الیوین است که با تجزیه، حفره‌هایی شبیه دیواندره به حفره‌های اسکوریه از خود به جا می‌گذارند. آقای کالدکلو گزارشی از این ساختار را به انجمن زمین‌شناسی ارائه داد. [163] در دفتر خاطرات جالب کاپیتان هال، فهرستی از نمونه‌های زمین‌شناسی و کانی‌شناسی وجود دارد که یکی از

آنها از ماس-آ-فورا [164] با عنوان «گدازه حفره‌دار» نامگذاری شده است. آیا ممکن است موکل جن همین سنگ در حالت تجزیه شده نباشد؟ مرحوم آقای برترو، که مجموعه‌های گیاه‌شناسی او از شیلی بسیاری از گیاهان دارویی اصلی اروپا را غنی کرده است، مرا برای جمع‌آوری مجموعه‌ای از گیاهان جزیره همراهی کرد؛ و او جادو سیاه فرشتگان معتقد بود که ویژگی پوشش گیاهی این جزیره شباهت بسیار کمی به گیاهان شیلیایی دارد، اما بیشتر از گیاهان کالیفرنیایی تشکیل شده است. چوب صندل که بومی این جزیره توصیف شده است، توسط شیاطین مقدس ما در حال رشد پیدا نشد، اما مقدار زیادی از آن

در مذهب اطراف تپه‌ها و دره‌ها، در حالت خشک پیشینه تاریخی و ظاهراً بسیار قدیمی جمع‌آوری شد. این چوب از نوع قرمز است و هنوز هم عطر قوی خود را حفظ کرده است. شهردار به من گفت که هیچ درخت صندل دعا نویسی در جزیره مشرکان وجود ندارد؛ اما ما دلیلی داشتیم که فکر کنیم اطلاعات او نادرست است، زیرا اگر تمهیدات ما برای همزاد دریانوردی مانع دعانویس نمی‌شد، یکی از ساکنان ما را به مکانی می‌برد جفر که به گفته او به مقدار زیاد در توسل آنجا رشد می‌کند. این جزیره انواع مختلفی از علف تولید می‌کند؛ اما فراوان‌ترین گیاه علفی،

گونه‌ای از جو دوسر است که بسیار انبوه نماز خواندن رشد می‌کند و به سمت غرب، زمین را تا کیلومترها می‌پوشاند. اطراف خلیج شماره ملا کامبرلند علاوه طلسم بر درختان هلو، سیب، گیلاس جادوگر و انجیر، پوشیده از گیاهان توت فرنگی، تربچه وحشی، نعناع و مرهم طلسم است. {306}همه جا به صورت وحشی یافت می‌شوند و یادآور سفر لرد آنسون هستند. [165] این جزیره نه تنها از نظر گیاهان دارویی با سواحل شیلی متفاوت است، بلکه از نظر صدف‌هایش نیز متفاوت است: صدف‌ها بسیار کمیاب جفت روحی طلسمات و از نظر ماهیت متفاوت هستند. روی صخره‌ها یک پاتلا و یک چما کوچک پیدا

کردیم، اما هیچ میتیلوسی ندیدیم. از آب عمیق مقداری مرجان ابجد صید کردم و به یک قطعه از آن یک گونه جدید از آرکا متصل بود. [166] نخ‌های ماهیگیری، از عمق هشتاد فاتوم، شاخه‌ای از مرجان را بالا آوردند که دعانویس تعداد نامحدودی از یک گونه کاریوفیلیا به آن متصل بودند. وجود مرجان در ترجمه آقای باری از «رازهای آمریکا؛ نوشته دان جی. خوان و دان آ. دو اولوا» ذکر شده است، اثری که شامل شرحی طولانی و به طور کلی خوب از جزیره است. اما توصیف آنها از لنگرگاه با رمل توصیف ما مطابقت ندارد. آنها تعویذ می‌گویند: «فاصله

بین دو نقطه‌ای که خلیج را تشکیل می‌دهند، دو مایل و عمق آن حدود نیم لیگ است؛ و اگرچه عمق تقریباً عبادت کردن در مقدس همه قسمت‌ها یکسان است، بهترین اسکله دعانویس برای پهلوگیری کشتی‌ها در جلوی «پلایا دل استه» است؛ اما لازم است که نزدیک به سنگ‌های ساحل باشد، زیرا در طول یک یا دو شیطان کابل، پنجاه فاتوم آب وجود دارد و لنگر حاجت گرفتن بیرونی در عمق هفتاد یا هشتاد فاتوم است؛ اما اگر کشتی سه یا چهار کابل فاصله دعانویس داشته باشد، لازم است لنگر بیرونی را در بندر ترکمن صد فاتوم رها کنیم، که حتی علوم غریبه طلسم با

دو کابل در انتها، کافران به سختی کشتی را محکم نگه می‌دارد.» اکنون، در طول سه کابل از ساحل، ما فقط ده فاتوم داشتیم، لنگر بیرونی ما در هفده فاتوم رها شده بود و در خطی بین دو نقطه خلیج، بیش از پنجاه فاتوم

اکنون می‌دانستیم چگونه آن را تهیه کنیم، بتوانیم سفر خود را همانطور که در ابتدا در دعاگر نظر گرفته شده بود، ادامه دهیم. بنابراین به همه افراد به مدت یک هفته گوشت تازه مقدس داده شد و باقیمانده آن برای استفاده بیماران در موکل جن اختیار جراح قرار گرفت، اما دعانویس همه اینها کوهبنان بی‌نتیجه بود. لیست همچنان رو به افزایش بود حرز و ستوان ویکهام، با سرماخوردگی شدید، و آقای رولت، با اسکوربوت، به آن اضافه شدند. دستیار جراح بدترین مورد اسکوربوت را در کشتی داشت. و مردم ما، که متوجه شدند مقدمات ترک محل فراهم نشده است، دوباره ناامید

شدند. کاپیتان استوکس مشتاق بود که کشتی خود را برای یک سفر دریایی دیگر آماده همزاد کند، و از اینکه از برنامه‌هایمان دست بکشیم و به مونته ویدئو برگردیم، بسیار بیزار بود، زیرا فکر می‌کرد خدمه، به دلیل انزجار کامل از محرومیت‌ها و سختی‌هایی که متحمل شده بودند، متقاعد به رفتن به سفر دیگری نخواهند شد؛ اما اگر قرار بود برای دعا تجدید قوا به چیلوئه دعا نویسی یا والپارایزو بروند، ممکن بود قدرت و روحیه خود را بازیابند و مایل به تجدید بازرسی باشند؛ که با این حال، به نظر می‌رسید خودش از آن می‌ترسد، زیرا هرگز بدون لرز به

این موضوع اشاره نمی‌کرد. علوم غریبه او آشکارا بسیار هیجان‌زده بود اعمال صالح و در ذهن من سوءظن‌هایی ایجاد شد که همه چیز با او کاملاً درست نیست. من سعی کردم او را متقاعد کنم که به افرادش استراحت طولانی‌تری بدهد، اما شیطان او بیشتر توسل مشتاق آماده‌سازی بود. در 31 کافران تعویذ ژوئیه، او درخواست آذوقه فرستاد و عصر همان روز یادداشتی از او دریافت کردم که با همان جادو روحیه همیشگی‌اش نوشته شده بود. با این حال، افسران بیشتر از دعا من از وضعیت بیمارگونه ذهن او خبر داشتند. شماره ملا و به دلیل اشاره‌ای که به من شد، از آقای

تارن خواستم با آقای بینو ارتباط برقرار کند دعا و به من گزارش دهد که آیا سلامتی کاپیتان استوکس به اندازه کافی بهبود یافته است تا بتواند سفر دریایی دیگری را آغاز کند رمال یا خیر. این اتفاق در اول آگوست رخ داد. آذوقه طبق درخواست او ارسال شده بود و جراحان در کشتی ادونچر بودند.{۱۵۳}داشتم به گزارششان فکر می‌کردم، که همانطور که بعداً فهمیدم، بسیار نامطلوب بود، وقتی قایقی از بیگل ذکر آمد و با این خبر وحشتناک که کاپیتان استوکس، در یک لحظه ناامیدی، با شلیک گلوله خودکشی کرده بود. جراحان فوراً او را در کشتی درمان کردند

و وقتی او را فرشتگان ابطال کردن جادو زنده یافتند، به هر وسیله‌ای که در توان داشتند متوسل شدند، اما امیدی به نجات جانش نداشتند. در طول هذیانی که پس از آن رخ داد و چهار روز طول کشید، ذهن او به بسیاری از شرایط و فرارهای ناگهانی کشتی بیگل سرگردان بود. سه روز بعد، او آنقدر بهبود یافت که می‌توانست مرتباً مرا ببیند؛ و فقط خودش، و نه هیچ کس دیگری، امیدوار بود که بهبود یابد. سپس حالش به تدریج بدتر شد و علوم غریبه پس از تحمل شدیدترین درد، صبح روز دوازدهم درگذشت. بدین ترتیب، یک افسر فعال، باهوش و بسیار

پرانرژی، در اوج زندگی، اجنه غیر مسلمان به طرز تکان‌دهنده‌ای و زودرس جان باخت. سختی‌های شدید سفر دریایی، آب و هوای وحشتناک و موقعیت‌های خطرناکی که دائماً در معرض آن قرار می‌گرفتند، همانطور که بعداً به من اطلاع داده شد، چنان اضطراب شدیدی را در ذهن هیجان‌زده او ایجاد می‌کرد که گاهی اوقات چنان آشفته می‌شد که بیشترین نگرانی را در مورد شیاطین عواقب آن ایجاد می‌کرد. شیطانی پس از بازگشت بیگل، حال او بهتر شد؛ و افسران طلسمات طلسم به دلیل بهبودی تدریجی او، چنان امیدوار به مذهب بهبودی کامل او بودند که کافر تا پس از مرگش، هیچ چیز از

کلیسا آنچه اتفاق افتاده بود به من دعانویس اطلاع داده نشد. بقایای او با احترامات شایسته‌ی مقامش در گورستان ما به خاک سپرده شد و متعاقباً لوحی به یادبود او نصب گردید. {۱۵۴} فصل دهم شرح سفر دریایی بیگل—خلیج بورخا—کیپ کواد—خلیج استوارت—کیپ ناچ—اظهاراتی در مورد آب و هوا و اشتباهات چارت—انجیل‌گرایان—سانتا لوسیا—مادره د دیوس—خلیج ترینیداد—پورت هنری—رد پای حاجت گرفتن پوما—مرغ‌های مگس‌خوار—هوای دین بسیار بد—جزیره کامپانا—خطرات—گیل—مرطوب—بیمار—سانتا باربارا—پرتو واگر—ویگوامز—جزایر گواینکو—کیپ ترس مونتس—سنت پال—پورت اوتوی—هاپنر ساوند—کیپ رپر. شرح زیر از سفر دریایی کشتی نسخ خطی بیگل از دفتر خاطرات ناتمام کاپیتان استوکس و یادداشت‌های طلسم نویس پراکنده‌ای که مریوان در میان کاغذهای بانه او پیدا شده،

استخراج شده است. به یاد خواهم آورد که هنگام جادو سیاه عزیمتم از بندر فمین، در آدلاید، در فرشته ماه جوزم مارس، جفت روحی برای بررسی بخش‌هایی از ضلع جنوبی تنگه، به کاپیتان فرشتگان استوکس دستور دادم که به محض آماده شدن کشتی بیگل، دستورات او

ببینی؟ جای تعجب نیست که مدام چیزهایی را به خاطر می‌آوری.» وگ در حالی که سرش متون کهن را می‌خاراند پرسید: «اما چرا گلگ سه سال بعد حرز از دعا اینکه پگ را طلسم جادو کرده دعا بود، طومار تهدیدآمیز را برای مشرکان پامپردینک فرستاد؟» صدایی گوشخراش فریاد زد: «چون!» و پیرمردی وحشتناک از پنجره به داخل خزید. خود گلگ بود! «پیرمردی کاملاً وحشتناک از پنجره وارد شد.» « پیرمردی کاملاً وحشتناک از پنجره وارد شد .» ۲۸۷ جادوگر بدجنس کیمیاگری با فریاد گفت: «چون! وقتی آن ملوان پیر فضول با بندر گز چاقویش پگ را لمس کرد، تمام قدرتم را بر

او طلسم نویس از دست دادم؛ چون جعبه سوال من به من گفت که پمپادور پمپردینک می‌تواند او را از طلسم خارج کند و این کار را هم کرده گلباف است. من این موضوع دعا را برایت جالب کردم، نه؟ هیچ جادوگر دیگری در اُز وجود ندارد که بتواند پیشینه تاریخی مثل من طومار را در کیک و کباب قرار دهد یا مثل من جادو را ابطال کردن جادو مخلوط کند. ها! ها!» گلگ سرش را عقب انداخت و با لذت تکان داد. «تو همه دردسرها را کشیدی و من همه پاداش را خواهم گرفت!» همه از این وقفه وحشتناک چنان مبهوت شده بودند

که وقتی گلگ به سمت پگ ایمی دوید، هیچ کس حرکتی نکرد. اما قبل از اینکه به پرنسس برسد، انفجار عجیب گوگردی رخ داد و شعبده باز در گالیکش شیاطین ابری از دود سبز ناپدید شد. آنها چشمان خود را مالیدند و دعا وقتی دود پاک شد، ترات، دختر کوچکی را دیدند که وقتی پگ ایمی عروسک چوبی بود با او بازی می‌کرد. ۲۸۸ ترات نفس زنان توضیح داد: کافران «اوزما» چون دعانویس برای آرزویی سید و حاجی دست نیافتنی آمده بود . پس شماره ملا از دنبال کردن ماجراهای پومپا و پگ در آینه جادویی، و هنگامی که جادوگر سعی کرد پرنسس

را بدزدد، اوزما او را به جفت روحی وسیله کمربند جادویی خود به شهر زمرد منتقل کرد و ترات را فرستاد تا بهترین آرزوهای او را برای همه گروه برساند. ۲۸۹ ترات با بی‌میلی دست پگ ایمی جادو سیاه را گرفت و گفت: «متاسفم که فاضل آباد وقتی عروسک من بودی، لباس دعانویس زیباتری برایت ندوختم، اما روح می‌بینی که نمی‌دانستم تو یک پرنسس هستی.» پگ به آرامی گفت: «اما جادو سیاه اسم من را درست حدس زدی.» آنقدر توضیحات زیاد اجنه غیر مسلمان بود که باید داده می‌شد و آنقدر چیزهای زیادی برای تعجب و شگفتی وجود داشت که انگار هرگز نمی‌توانستند از صحبت کردن

دست بردارند. عمو توزی‌فاگ تمام زنگ‌های برج قلعه را به صدا درآورد و از بالکن بیرون آمد و به مردم سان‌تاپ ماونتین خبر بازگشت پرنسس پگ ایمی را داد. عبادت کردن سپس خدمتکاران احضار شدند و ضیافتی که فقط یک آشپز آز می‌تواند تدارک ببیند، در آشپزخانه قلعه برپا شد. درباریان با عجله برگشتند، زیرا در غیاب پگ، عمو توزی‌فاگ تنها در قلعه زندگی می‌کرد. بله، درباریان برگشتند و مردم سان‌تاپ توسل ماونتین دسته دسته به قلعه هجوم اعمال صالح آوردند و نزدیک بود از شدت شور و شوق تشکرشان، امدادگران را از پا درآورند. کابومپو تعویذ علوم غریبه در تمام عمر شریفش

هرگز تا این حد مورد تحسین و تمجید قرار نگرفته بود. در مورد واگ، صحبت‌هایش هر لحظه پیچیده‌تر می‌شد. سرانجام، وقتی شیطان درباریان و عمو تازی‌فاگ برای لباس پوشیدن برای ضیافت بزرگ دویدند و پس از آنکه اوزما به حاجت گرفتن طرز جادویی ترات را به شهر زمرد فراخواند، فرشتگان آن چهار نفر که با هم ماجراهای زیادی را پشت سر گذاشته بودند، تنها ماندند. ۲۹۰ کابومپو دعانویس با تکان دادن خرطومش خندید و گفت: «خب، پمپردینک چطوره پسرم؟ می‌خوایم بذاریم پادشاهی قدیمی ناپدید بشه یا نه؟» پومپا با غرور گفت: «وظیفه من نجات کشورم است.» سپس با لبخندی شیطنت‌آمیز به

پگ ایمی گفت: «تو اینطور فکر نمی‌کنی، پرنسس؟» دعاگر پگ ایمی با خوشحالی به فیل زیبا نگاه کرد و سپس دست پومپا را گرفت. «بله، همینطور است.» پرنسس مقدس سان تاپ موکل جن ماونتین گفت. پومپا پرسید: «پس با من ازدواج می‌کنی ؟» او با وجود سر سوخته و لباس‌های پاره‌اش، کافر کاملاً شبیه شاهزاده‌ها به نظر می‌رسید. پگ احضار به آرامی آهی رمال کشید و گفت: «می‌دانی، ما باید پمپردینک را نجات دهیم.» واگ با لحنی تند و بی‌فکر فریاد زد: «سه هورا برای پرنسس پامپردینک! باشد که او به کوتاهی روز شاد باشد!» عمو دین تازی‌فاگ به اندازه واگ

از شنیدن این خبر خوشحال شد و پومپا، در حالی که ردای سلطنتی گلدوزی شده طلایی به تن داشت، مقدس همان جا و با شکوه و جلال فراوان با پگ ایمی ازدواج کرد. ۲۹۱ هرگز چنین شادی و سروری وجود نداشت - جمعی شادتر

کمک کند، اما اصلاً قامت راست نمی‌کرد و تمام آن حال و هوای خوب از او رفته بود. عبادت کردن بهتره فردا شب روی سکو اونجوری لق نزنی و قوز نکنی، سرباز راسکو بنت. «می‌تونم خودم رو تصور کنم که دارم طلسم نویس اون پیام رو به پدرم می‌دم! به خودم افتخار می‌کنم—به خودم! سرباز شجاع! این چیزیه که این بچه‌ی بیچاره گفت. و من سعی می‌کنم با تظاهر به اینکه باید ساکت بمونم چون دعانویس به تام قول دادم. به اون چه ربطی داره؟ این بین من و—— و من مسخره‌اش کردم— اون ! نمی‌دونم این بچه‌ی قلدرِ دیده‌بان شیاطین به

ذکر همزاد این چی می‌گه! من— شیاطین رمال من یه دزدکی پست و حقیر هستم— این چیزیه که——» در کافر یک لحظه، همان انگیزه‌ی خوبی که روزی او را جلوتر از رفقایش، مستقیماً از میان سنگرهای آلمانی‌ها عبور داد، به گوشه‌ای که از روی جدا شده بود، دوید آزادشهر و با اشتیاق به این خیابان و آن خیابان نگاه کرد. به گوشه‌ی بعدی دوید و با نگرانی به خیابانی که از آنجا می‌گذشت نگاه کرد. او۱۸۹یک بلوک در علوم غریبه این خیابان دوید و تا جایی جفر که می‌توانست در امتداد تراس پلیس که به خانه قدیمی و زیبای بلیکلی روی

تپه منتهی می‌شد، نگاه کرد. اما هیچ نشانه‌ای از روی آنجا دیده نمی‌شد، به این مذهب دلیل خوب و کافی که وقتی روی بلیکلی، «روباه نقره‌ای»، به ذهنش رسید که با سرعت به گشت‌زنی بپردازد، خیلی زود از دید تعقیب‌کنندگان پنهان شد. بنابراین، همانطور که انگیزه‌های راسکو بسیار مستعد آن بودند، میل جادو سیاه و دعا هوس او فروکش کرد و او به سمت خانه راه افتاد، در حالی که به ابطال کردن جادو خود می‌گفت سرنوشت علیه او بوده و از تصمیم والای کلیسا اعمال صالح کیمیاگری خود طفره کافران می‌رفت. حاجت گرفتن وقتی فرشتگان از خیابان راک‌وود پلیس پایین می‌رفت، چراغ‌های کتابخانه را

دید که به او می‌گفت پدر و مادرش هنوز بیدارند. اما او پیام جادو سیاه آقای السورث را نرساند؛ به هر حال، او به اندازه کافی قوی بود که این کار را بکند. در مشرکان عوض، مستقیماً دعانویس به اتاق قدیس خودش رفت که اخیراً در آن اقامت نکرده نسخ خطی بود و فرشتگان وقتی به آنجا رسید، متوجه شد که تنها نیست. زیرا چهره‌ای خاص تمام شب او را تسخیر کرده بود و نمی‌رفت - چهره‌ای با موهای انبوه، دهانی بزرگ و خشن و زخمی خونین بر پیشانی. ۱۹۰ فصل فرشتگان بیست و پنجم چهره تمام روز بعد، آن چهره، راسکو

دعانویس را تسخیر کرده بود. با خودش دعا گفت: «اگر می‌توانستم بدانم اجنه غیر مسلمان کجاست؛ اگر می‌توانستم او را برگردانم، همه ماجرا را می‌گفتم.» به ذهنش رسید که شاید تام مرده باشد و به همین دلیل است که مدام آن صورت بی‌حس با جای زخم خونین را می‌بیند. با خودش فکر کرد: «شاید بریدگی بدتر شده و او دچار مسمومیت خونی شده و مرده است.» این رشته افکار او را تسخیر کرد، طوری که کم کم باور کرد تام اسلید واقعاً مرده است. و در این صورت، گفتن این موضوع به کسی فایده‌ای نداشت... دعانویس موقع صبحانه، آنقدر سرش شلوغ بود

که بعد از اینکه از اتاق بیرون رفت، مادرش به پدرش گفت: «فکر نمی‌کنی که او عصبی یا ترسو است، نه؟» «فکر می‌کنم او کمی در مورد ساختن یک ... عصبی است.»۱۹۱آقای بنت گفت: «سخنرانی در ملاء گنبد کاووس عام.» او با افتخار اضافه کرد: دعا «او دعانویس از هیچ چیز دیگری نمی‌ترسد.» صبح، خانم بنت می‌خواست از او عکس بگیرد. به او گفت: «عزیزم، توی اونیفرم خیلی شیک و خوش‌تیپ شدی!» بنابراین او جلوی پیشینه تاریخی پنجره بزرگ و قوس‌دار، جایی که نور خورشید به داخل می‌تابید، ایستاد و گذاشت دوربین از او عکس بگیرد. واقعاً شیک و خوش‌تیپ به نظر

جفت روحی می‌رسید، شکی در این نبود. بعد از او می‌خواست که فیلم را با دست‌های خودش ظاهر کند تا بتواند فوراً چند نسخه چاپ کند. گفت: «ممکن است دعا نویسی دیگر مرخصی نداشته باشی. خیلی وحشتناک است که مجبوری امشب دیروقت به اردو برگردی.» با همان لحن دوستانه‌ای که همیشه با مادرش حرف می‌زد، خندید و گفت: «اهمیت نده.» او اضافه کرد: فرشته «می‌توانی سوق امشب یکی از چاپ‌ها را به ایست بریجبورو ببری.» این جمله انگیزه‌ای بود علوم غریبه برای اینکه او فوراً فیلم را چاپ کند. «فکر می‌کنی دوست داشته باشه یکی داشته باشه؟» «چه ایده‌ای! معلومه که قبول می‌کنه.»

بنابراین، راسکو برای خشنود کردن مادرش، کت خدمت عمو سام را درآورد، پیش‌بند شیطانی آشپزخانه پوشید و به کمد تاریک و کوچک و آشنای خود رفت تا با مواد شیمیایی دست و پنجه نرم کند.۱۹۲ و دوباره آنجا، در نور کم سوی فانوس