آرشیو بهمن ماه 1404

مورد تقدیر قرار گرفت.[292] - یکی از معدود امتیازات ناچیزی که در روزهای مجازات، یک تاجر کاتولیک برده‌وار جرأت آرزوی آن را دارد. در سال 1793، لایحه کمک به کاتولیک‌ها تصویب شد و کانون وکلا به روی طرفداران پاپ گشوده شد - امتیازی که به دلیل نگرش تهدیدآمیز ایرلندی‌های جادو و طلسمات متحد و رونق انقلاب فرانسه اعطا شد. پسر تام مگان، فرانسیس، وارد کالج ترینیتی دوبلین شد؛ در سال 1794 جادو و طلسمات فارغ‌التحصیل شد؛ و احتمالاً به پیشنهاد هیگینز، که وکیل بود، عضو کانون وکلا شد. در سال طلسم 1795، فرانسیس مگان درخت پشت بام خانه والدین را در خیابان های استریت ترک کرد و برای خود طلسم نویس خانه‌ای در جزیره آشر شماره 20 گرفت، جایی پارس آباد که تا زمان مرگش در سال 1843 در آنجا زندگی کرد.

این خانه که محل اقامت اسقف اعظم کاتولیک دوبلین، دکتر کارپنتر، بود که چند سال قبل در آنجا درگذشت، توسط بازماندگان گله‌اش با احترام مورد احترام قرار گرفت. لرد صدراعظم کلر گفت: «هیچ‌کس لرد ادوارد را به پرواز ترغیب نخواهد کرد - من به خودم قول می‌دهم که تمام بنادر پادشاهی برای او باز خواهد ماند.» اما قرار بود از خون او پول دربیاید؛ و غرایز خون‌آشامی باید ارضا می‌شدند. دستگیری تا شنبه، ۱۹ مه، عملی نشد، اگرچه اعلامیه‌ای طلسم نویس وعده ۱۰۰۰ لیره را می‌داد، زیرا دعا قیمت آن از ماه مارس اعلام شده بود. اشنویه [صفحه ۱۲۱] هیگینز که دائماً نتایج جاسوسی خود را به قلعه دوبلین مخابره می‌کرد، اکنون بیش از حد معمول در حال طفره رفتن بود.

در خانه مویرا، جزیره آشر، طلسم نویس پاملا، همسر لرد ادوارد، گاهی اوقات اقامت داشت. در ماه مارس، خانه لینستر، خیابان کیلدر، توسط سربازان بازرسی شد - در این مورد، سرگرد سوان به لیدی ادوارد گفت: «این وظیفه ناخوشایندی است که هر جنتلمنی باید انجام دهد.» - پاسخ این بود: «این وظیفه‌ای است که هیچ جنتلمنی حاضر به انجام آن نیست.»[293] او خوابش را هم نمی‌دید که مردانی که دوستی‌شان برایش ارزشمند بود، نقشی حتی غیرنجیبانه‌تر ایفا می‌کنند. در این مورد، لرد ادوارد به سختی جان سالم به تکاب در برد؛ از آن پس، او از هر دو خانه لینستر و مویرا، مگر برای ملاقات‌های مخفیانه، اجتناب کرد دعا و هفته‌ها در پورتوبلو، نزدیک دوبلین، پنهان ماند.

توماس مور، هنگامی که مشغول تهیه‌ی «زندگی لرد ادوارد» بود، مصاحبه‌ای با سرگرد سیر داشت و از او طلسم شنید که در ۱۷ مه،[294] 1798، «او اطلاعاتی دریافت کرد مبنی بر اینکه گروهی از افراد، که قرار بود طلسم نویس محافظ لرد ادوارد فیتزجرالد باشند، آن شب از خیابان توماس به جزیره آشر در راه خواهند بود.» مور اضافه می‌کند که مقصد آنها را کشف کمال شهر نکرده بود. با این حال، من می‌توانم نشان دهم که این گروه در راه خانه فرانسیس مگان و خواهرش در جزیره آشر بودند. آقای جیمز مور، ساکن خیابان بهترین دعانویس شهر توماس شماره 119، زمانی که 1000 لیره روی سر لرد ادوارد بود، به او پناه داده بود.

اما نجاری به نام توییت - که در قلعه دوبلین کار می‌کرد و مور را می‌شناخت - با شنیدن سخنان کوک مبنی بر اینکه خانه مور باید بازرسی شود، به موقع به مور اشاره کرد، که به همین دلیل به دعا میث فرار کرد و قبلاً به دخترش گفته بود که امنیت لرد ادوارد را فراهم کند. فرانسیس مگان و خواهرش توسط خانم مور به خوبی شناخته شده و مورد احترام بودند. او در این فردیس مورد با مگان مشورت کرد و ترتیبی داده شد که لرد ادوارد آن شب از خانه مور در خیابان توماس به خانه آشر نقل مکان کند.

[صفحه ۱۲۲]جزیره شوید دعا و طلسم یک اتاق خواب را در خانه مگان اشغال کنید.[295] جادو و طلسمات اما پیشنهاد شد که از آنجایی که دو یا سه جادو و طلسمات نفر که درِ تالار او را در دعا جزیره آشر می‌کوبند ممکن است توجه را جلب کنند، پذیرش آنها در اصطبل او در خیابان آیلند که بلافاصله در عقب قرار داشت، امن‌تر خواهد بود. زندگینامه‌نویس لرد ادوارد چیزی از توافق خانم مور با مگان نمی‌دانست؛ اما به‌طور اتفاقی اشاره می‌کند که دولت از قصد طلسم سفر لرد به جزیره آشر مطلع شده بود. سرگرد سیر، به همراه یک نگهبان، به سمت محل مورد نظر حرکت بهترین دعانویس شهر کرد.

درگیری بین طرفین رخ داد؛ زندگینامه‌نویس می‌افزاید: «و سیر در دفاع از خود تعادل جادو و طلسمات خود را از دست داد و سقوط کرد؛ و اگر کسانی که با آنها درگیر بودند بیشتر از او مشغول مسئولیت شریف خود نبودند، به سختی می‌توانست فرار کند.

جالبی در مورد سازمان شورشی اولستر در سال ۱۷۹۷ جمع‌آوری کرد. جادو و طلسمات نام ساموئل ترنر با این جزئیات گره خورده است، اما اگرچه هدف متیوز افشای خیانت برخی از برادران دروغین بود، اما به ترنر مقام یک میهن‌پرست و قهرمان را می‌دهد. چگونگی دستگیری‌های متعدد توسط مقامات، توسط بهترین دعانویس شهر یک کودتا ، و چگونگی رسیدن ترنر، پس از ماجراهای هیجان‌انگیز، به سلامت به فرانسه شرح داده شده است.[33] جاسوس این ماجرا آقای کونلان، پزشک در داندالک، بود. یک سند رسمی که توسط کونلان امضا شده بود، در میان نسخه‌های خطی Sirr در کالج ترینیتی، دوبلین نگهداری می‌شود. این سند مربوط به سال ۱۷۹۸ است، زمانی که خود درگز ترنر در حال لو بهترین دعانویس شهر دادن همکاران بهترین دعانویس شهر خود به پیت بود! کونلان می‌گوید که یک طلسم نویس شب، پس از اینکه ترنر خانه‌اش

در نیوری را برای شرکت در جلسه‌ای از ایرلندی‌های متحد در داندالک ترک کرد، افسر فرمانده در طلسم نویس پادگان نیوری دستور گرفت تا به داندالک لشکرکشی کند و رهبران را دستگیر کند. خدمتکار یک افسر، کورکوران را که از طرفداران ترنر بود، مطلع کرد. کورکوران سوار بر اسب شد و به داندالک تاخت، و به موقع رسید تا به ترنر هشدار دهد. کونلان به یاد آورد که ترنر و بهترین دعانویس شهر تیلینگ از طریق اولستر سفر می‌کردند دعا و جلساتی را برای سازماندهی در داندالک، نیوری، بالیناهینچ (محل نبرد بعدی)، رونالدستاون، گلناری و در دوبلین در ... برگزار می‌کردند. [صفحه ۱۳]*******نز، خیابان کیلدر،[34] که جلسات اصلی در آن برگزار می‌شد.[35] من در نسخه‌های خطی پلهام، معاینه فریمان دکتر جان ماکارا، یکی از زندانیان ایالت شمالی در سال ۱۷۹۷ را پیدا کردم.

این معاینه جزئیات نقشه حمله‌ای را که با دستگیری‌ها خنثی شده بود، ارائه می‌دهد. «قرار بود ساموئل ترنر، اهل نیوری که قبلاً ذکر شد، به همراه مردانی طلسم از نیوری و مورن به نیوری حمله کند.»[36] تنها کانلان نبود که تحرکات ترنر را به تاج و تخت گزارش داد. فرانسیس هیگینز، ماهرترین مأمور مخفی کوک، معاون وزیر، اعلام می‌کند که ترنر «نامه‌هایی از پورتسموث فرستاده بود تا دریانوردان یاغی را به شورش جادو و طلسمات آشکار ترغیب و گمراه کند.»[37] و چند هفته بعد اظهار می‌کند که «ترنر با پاسخی به کمیته مخفی ایرلندی‌های متحد از هامبورگ بازگشته بود.»[38] ما به نقل از جیمز هوپ، که به درخواست یکی از دوستانش «خاطرات» خود را از این دوران نوشته است، می‌دانیم نظرآباد که ترنر، پس از فرار از ایرلند، دفتر نماینده مقیم اتحادیه ایرلندی‌ها

را در هامبورگ پر کرد. فرستادگان و پناهندگان ایرلندی، خود را در مکانی یافتند که به همان اندازه عجیب بود. [صفحه ۱۴]از Tierra del دعا Fuego، که از زبان، دعا قوانین و آداب و رسوم آن بی‌اطلاع بودند، به محض ورود به دنبال نماینده معتبر برادری خود گشتند، او طلسم را با شادی استقبال کردند دعا و مکانی را که او دعا در آن ساکن بود، به عنوان تکه‌ای از خاک ایرلندی مقدس برای شامراک می‌دانستند. سختی‌هایی که برخی از پناهندگان متحمل شدند، به اندازه کافی طاقت‌فرسا بود. جیمز هوپ، در سال ۱۸۴۶ می‌نویسد که پالمر، یکی از محافظان لرد ادوارد در دوبلین، «عمدتاً پابرهنه، از پاریس به هامبورگ سفر کرد، جایی که خود را با جادو و طلسمات ساموئل ترنر در ارتباط قرار داد.» هدف شاهین شهر ماموریت پالمر، افشای یکی از مأموران

بورود بود که سپس توسط هلند به عنوان جاسوس استخدام شده بود. هوپ می‌نویسد: «پالمر یک ساعت طلا به ترنر داد تا برایش نگه دارد.» او در یک هنگ هلندی ثبت نام کرد و در رودخانه شلت غرق شد. هوپ می‌افزاید: «وقتی ترنر توسط خواهر پالمر برای نگهبانی استخدام شد، پاسخ داد که فراموش کرده چه اتفاقی برایش افتاده است.» هامبورگ در دوران سخت، مکانی بسیار مهم برای حفظ روابط بین انگلستان و فرانسه بود. در اینجا، همانطور که آقای فرود می‌گوید، «دوست لرد داونشایر» امکانات گسترده‌ای برای دسترسی به عمیق‌ترین اسرار ایرلندی‌های متحد داشت. اظهارات بی‌تکلف هوپ نشان می‌دهد که چگونه این «شخص» می‌توانست به اطلاعات محرمانه لیدی ادوارد مشگین شهر فیتزجرالد و دوستان سیاسی او در هامبورگ دسترسی داشته باشد.

پاورقی‌ها: [27]در فصل هفتم، ادعای من بر اساس شواهد قطعی اثبات خواهد شد، شواهدی که تا سال‌ها پس از فرآیند کند استنتاج منطقی، خود را نشان نداده بودند. همچنین به پیوست همین جلد مراجعه کنید . [28]«مارکی شمالی» البته لرد داونشایر بود. [29]«فانوس دریایی از میان گذرگاه‌های تاریک، با کلیدی به تالارهای مخفی»، عنوانی بود که در ابتدا برای کتاب حاضر انتخاب شده بود، اما در نهایت آن را کنار گذاشتم.

ما شاهد خیابان‌های باشکوهی هستیم خانه‌های مردانه یا اشرافی که داخلشان بر اساس الگویی چیده شده بود که می‌توان آن را برای مطالعه و تقلید معماران مدرن ما توصیه کرد. مدتی نه چندان دور در خانه‌ای در پارک پلیس بودیم که فضای داخلی‌اش به طرز چشمگیری اصیل و زیبا به نظر می‌رسید. راه‌پله در نوعی چاه قرار داشت و طلسم پاگرد اتاق پذیرایی به شکل نوعی دالان نرده‌دار بود که از آنجا می‌توانستید به جمعیتی که از آنجا بالا می‌رفتند نگاه کنید. اتاق پذیرایی پنجره‌ای زیبا داشت که از آنجا منظره‌ای ملکان از پله‌ها دیده می‌شد. اگرچه این خانه کوچک بود، اما حال و هوای کلی آن جادار بود.

خانه‌های ساده‌ای در خیابان‌های کوچکی که از استرند بیرون می‌آیند وجود دارند که همان ظرافت چیدمان را نشان می‌دهند. یکی از دلپذیرترین یا عجیب‌ترین دعا بقایای به جا مانده، گوشه‌ای کوچک طلسم نویس و آرام در وست‌مینستر است که به «میدان ملکه آن» یا دروازه معروف است. چند سال پیش، این مکان به دلیل متروکه بودنش، ممکن بود کاملاً از دید مسافران شهر پنهان بماند؛ اما اکنون مد شده است؛ «عمارت‌های» بزرگ بر فراز آن قد برافراشته‌اند، زمین آن مورد توجه است و هر طلسم ساعت بر ارزش آن افزوده می‌شود. در اینجا خانه‌هایی با الگوی واقعاً عتیقه، با سقف‌های بلند، با پیش‌آمدگی‌های پهن، پنجره‌های شیروانی و در نهایت، حدود هفت یا هشت درگاه با الگوی عجب شیر یکسان، که به طرز استادانه‌ای تراشیده شده‌اند دعا و هر کدام به شکل نوعی سایبان

بیرون‌زده با برآمدگی‌های آویزان هستند، وجود دارد. کل بنا کاملاً سالم است و از یک طرح پیروی می‌کند - ستون‌ها، قاب در و نرده. جلوه آن طلسم نویس جذاب و استادانه است، هرچند درگاه‌ها استادانه ساخته شده‌اند، اما کار آنقدر محکم است که در وضعیت تحسین‌برانگیزی قرار دارند و برای چند قرن در برابر باد و هوا مقاوم بوده‌اند. بازدیدکننده‌ی هنرمند، تناسب زیبای ستون‌ها، پهنای مناسب و مؤثر گچبری‌ها را مشاهده خواهد کرد، در حالی که حتی نرده‌ها - ساده و در تضاد کامل با جادو و طلسمات نرده‌های متظاهر و مدرن - نیز سردرود به همان شکل باقی مانده‌اند. در گوشه‌ی میدان، مجسمه‌ی ملکه آن قرار دارد.

اما بازسازی از قبل آغاز شده است؛ داستان‌هایی اضافه می‌شوند، اتاق‌های زیرشیروانی از بین می‌روند و به طلسم نویس زودی خانه‌ها مدرن و بازسازی می‌شوند، درگاه‌ها مورد توجه دلالان قرار می‌گیرند یا با قیمت خوبی در خیابان واردور فروخته می‌شوند. یکی از عجایب عجیب و غریب این مکان، چهره‌های گروتسکی است که دیوارها را با ظاهری متفاوت پوشانده‌اند. در چند قدمی تئاتر آدلفی، دو خانه‌ی «عجیب و غریب و قدیمی» متعلق به دوران چارلز دوم - که گفته می‌شود یکی از آنها خانه‌ی درایتون شاعر بوده است - با تزئینات اهر کنده‌کاری شده و اصیل دیده می‌شوند. گمان می‌کنم تعداد کمی از کسانی که با عجله از کنار آنها عبور می‌کنند، آنها را می‌بینند.

خانه‌های قدیمی در لندن که ادعای زیبایی زیادی دارند، بسیار کم هستند. البته تعداد قابل توجهی عمارت‌های صرفاً عتیقه وجود دارد. در خیابان جیمز، و مشرف به سربازخانه ولینگتون، یک خانه قدیمی و عجیب و غریب مربوط به ملکه آن وجود دارد که از نظر معماری بسیار ساده اما اصیل است. به خاطر آجرکاری شاد و سرزنده و چیدمان نامنظم پنجره‌هایش، ارزش دیدن دارد. حال و هوای حومه شهر یا ریچموند را دارد و باید در یک خیابان عمومی باشد. در واقع، یک ...{157}حال و هوای عجیب و غریب و قدیمی در مورد این دعا خیابان جیمز آذرشهر که به ندرت در خیابان‌های لندن یافت می‌شود.

شاید خانه‌ای که می‌توان آن را جواهر نامید، خانه‌ای باشد طلسم نویس که در خیابان گریت کوئین - پلاک ۵۶ - قرار دارد و قبلاً به آن اشاره شد. این خانه شامل یک نمای آجری قرمز بسیار اصیل با ستون‌هایی مزین به سرستون‌های غنی و حتی ظریف قرنتی است؛ در بالا یک قرنیز به همان اندازه بهترین دعانویس شهر غنی قرار دارد، در حالی که چند پنجره شیروانی با طراوت، به آن جلوه و تأکید می‌بخشند. خوشبختانه به دست یک شرکت شایسته افتاده است که به خاطر حفظ آن در شکل کامل قدیمی‌اش شایسته تقدیر است؛ اما ضرورت‌های تجاری مستلزم «حفاری» طبقه پایین شده است که البته این اثر را از بین می‌برد.

با این حال، همانطور که هست، این یادگار دلربا - طبق روایات، کار اینیگو جونز بوده است - به جادو و طلسمات خاطر رنگ گرم و بهترین دعانویس شهر دلنشین آجرهایش - «نزدیکی» آن، که کل آن به صافی یک میز بیلیارد است.

شاهکارهای دیگر او تجهیز شده است و بازدیدکننده با لذت آنها را مطالعه خواهد کرد. اگر به «فلتفورد» یا «هیوین» نگاه کنیم، قدرت، آمیزه‌ی احساسات القا شده، آرامش بهترین دعانویس شهر باشکوه روستا، طلسم نویس تنوع، حس فاصله و همانطور که گفتیم، حال و هوای کشور را خواهیم دید و تشخیص خواهیم داد . در مورد رنگ، عمق و غنای آن در روزگار ما حتی نزدیک هم نشده است. در مورد یکی دیگر از استادان انگلیسی‌مان، باید گفت که بهترین دعانویس شهر لندسیر به معنای دقیق کلمه دعا «نقاش» نبود. او در واقع فقط از حیوانات - و از حیوانات خاص - پرتره می‌کشید. یک «نقاش» بیشتر به تعمیم می‌پردازد و از این نظر اسب‌های هرینگ دلپذیرتر هستند و حیوانات ماکو را در ارتباط با اشیاء اطراف به نمایش می‌گذارند.

البته، لندسیر در تولید خز، مو و غیره بی‌نظیر است. این موضوع را می‌توان با یک نقاشی بیشتر نشان داد.{65}در اینجا از مورلند، که معمولاً با موضوعات مبتذل خاصی مانند خوک‌ها، گوزن‌های زمخت و مانند آن، به شیوه‌ای استادانه مرتبط است، صحبت می‌کنیم. این اثر، یک اسب گاری سنگین دعا و یک اسبچه دعا را نشان می‌دهد که وارد اصطبل خود می‌شوند. نوع جذابیت زنده‌ای که القا می‌شود، فوق‌العاده است، با انتظار سست و درمانده این زوج، و حال و هوای کلی اصطبل. ما آن را بالاتر از هر کاری که جادو و طلسمات لندسیر انجام داده است، قرار می‌دهیم. این موضوع زمانی مشخص می‌شود که این صحنه اصطبل مورلند را با «نعل اسب» معروف مقایسه کنیم که حال و هوای کاملاً شاهین دژ مصنوعی دارد.

در میان بهترین لندسیرها، بدون شک، «سگ نیوفاندلند» و موجود بزرگ و با رنگ‌آمیزی قوی که شخصیت اسکندر را در بازدید از دیوژن نشان می‌دهد، قرار دارند. در آثار بعدی‌اش، او در رنگ و لمس خود نسبتاً رام و بی‌روح شده است، همانطور که با روی آوردن به «صلح و جنگ» می‌توانیم ببینیم. سی یا چهل سال پیش، از جمله جاذبه‌های اصلی آکادمی، نقاشی‌های وارد، اونیل، کرو، جادو و طلسمات خانم وارد، فریث و دیگران بود. از جمله «جیمز دوم در حال دریافت خبر ورود ویلیام»، «حباب دریای جنوب»، «روز دربی» و «ایستگاه راه‌آهن». نقده لزلی، مک‌لیز، ایست‌لیک، وارد و بسیاری دیگر، همگی به طور قابل توجهی طلسم نویس از اعتبار عمومی کاسته طلسم نویس شده‌اند.

سال‌ها پیش نمایشگاهی بهترین دعانویس شهر عمومی از آثار لزلی برگزار شد و کنجکاوانه بود که ببینیم چگونه این مجموعه، نقص‌های او - طلسم نویس "گچی بودن" رنگ سفیدش، رنگ نازکش، و طلسم نویس خشکی عمومی‌اش - را آشکار می‌کند. این نتیجه‌ی مکتب آکادمیک بود، زمانی که طراحی بسیار مورد تأکید قرار می‌گرفت. امروزه، که سیستم تقلیدی فرانسوی رواج دارد، ادعا می‌شود که یک طرح کلی خالص دعا و سفت، در طبیعت وجود بهترین دعانویس شهر ندارد. شکل، طبق تجربه، نرم یا با پس‌زمینه ترکیب پیرانشهر می‌شود. برخی از تصاویر وجود دارند که ما با حیرت به آنها نگاه می‌کنیم؛ چهره‌های پر زرق و برق و خیره‌کننده، همگی با لباس‌های متنوع و در کنار هم.

می‌توان گفت که اینها مانند «تابلوهای زنده» هستند و شاید از چهره‌های گروهی نقاشی شده‌اند. باید توجه داشت که همه در نور هستند و هیچ سایه‌ای وجود ندارد؛ در واقع، هیچ زاویه دید قابل تصوری نمی‌تواند این همه اشیاء را همزمان در خود جای دهد. «ترکیب‌بندی» کم یا هیچ وجود ندارد و به نظر می‌رسد قوانین چیدمان آکادمیک کنار گذاشته شده‌اند. این تصاویر، که مورد تحسین قرار گرفته‌اند و منتقدان به شدت در مورد آنها بحث کرده‌اند، مدت‌هاست که جایگاه قانونی خود را پیدا کرده‌اند. در واقع، ما فقط یک نقاش کاملاً آکادمیک هادیشهر - رئیس آکادمی سلطنتی - داریم که در «مکاتب» آموزش دیده است و کارش همیشه ظریف، برازنده و صادقانه است.

اگر او مجبور باشد چهره‌ای پوشیده با بازویی نمایان ارائه دهد، بازو و دست واقعاً «کشیده شده‌اند». یک طلسم طرح کلی نفیس به نمایش گذاشته شده است که چشم را نوازش می‌دهد. پارچه‌ها نه تنها به طلسم صورت طبیعی، بلکه به صورت چین‌های سبک و ملایمی می‌افتند، در حالی که رنگ‌ها از هماهنگی ظریفی برخوردارند. دعا به طور خلاصه، ترکیب‌بندی وجود دارد و ما با طراوت از آنجا دور می‌شویم. در مورد برخی از نقاشان پرتره محبوب ما که دست‌هایشان بدون طرح مشخص، اما مبهم، هرچند جذاب است و نقاشی‌شان مبهم است، نمی‌توان چیز زیادی گفت. نقاش دیگری که زمانی شهرت زیادی داشت و اکنون به ندرت به او فکر می‌شود، اتی بود که به عنوان زیباترین نقاش رنگ‌آمیزی زمان خود شناخته می‌شد.

ابزار هفته‌های زیادی طول می‌کشید و ساخت ابزارها و دستگاه‌ها برای پیت ممکن است هاج را تقریباً شش ماه مشغول نگه داشته باشد.[29] شکل ۱۳. — نمای بزرگترین ابزار سنگ‌زنی ساخته شده توسط هاج برای پیت. دعا (از پرستون، شکل ۵ب.) تاریخچه آینه جادو و طلسمات ۶۲ اینچی پیت دعا احتمالاً به اندازه سایر دعا آینه‌های او مبهم می‌ماند، مگر به خاطر جنجالی که بر سر ریخته‌گری این دیسک به پا شد. کنفرانس ایری هیچ تلاشی برای تبلیغ این پروژه نکرد و هم شرکت‌های هاج ماینکرافت و هم استاندارد پلیت گلس فاروج قراردادهای دکتر پیت را به عنوان کارهایی تا حدودی غیرمعمول اما به سختی قابل توجه پذیرفتند.

اما وقتی صنعت شیشه از قصد استاندارد برای ریخته‌گری این دیسک مطلع شد، فریاد بلندی بلند شد. به جای تشویق استاندارد دعا برای طلسم نویس تکمیل این کار جدید، بودجه ملی شیشه ، یکی از مجلات تجاری پیشرو، آنها را به خاطر تلاش برای کاری که حتی شیشه‌سازان بزرگ اروپا هم حاضر به انجام آن نبودند، به عنوان "احمق‌ها" مورد انتقاد قرار داد. تصور اینکه چرا این مجله تجاری با این شدت به تلاش استاندارد اعتراض کرد، دشوار است. گفته شده است که این اعتراض از این واقعیت ناشی شده است که استاندارد پلیت گلس درست قبل از آن زمان از پیوستن به اتحاد شرکت‌های پیتسبورگ که یک تراست شیشه تشکیل داده بودند، خودداری کرده بود.[30] یا ممکن است که این صنعت آشخانه جوان از این می‌ترسیده که یک پروژه بیش از

حد بلندپروازانه و محکوم به شکست، شیشه‌سازی آمریکا را در معرض تمسخر اروپایی‌ها قرار دهد و به کل صنعت آمریکا طلسم نویس آسیب برساند. دلیل هرچه که بود، بودجه، شرکت استاندارد پلیت گلس و بعداً دکتر پیت را به خاطر این تلاش مسخره کرد. آنها استدلال کردند که این کار امکان‌پذیر نیست، اما اگر امکان‌پذیر باشد، پیتسبورگ مکان منطقی برای امتحان کردن آن خواهد بود. انتقاد و نظرات نامطلوب از منابع دیگری نیز مطرح شد، از جمله «اساتید دانشگاه میدویل» (که ظاهراً کالج الیگنی بوده است).[31] با این وجود، شرکت اسفراین این پروژه را آغاز کرد. جورج هاوارد مسئول عملیات ریخته‌گری بود.

او قصد داشت از شیشه ظرفی که معمولاً در ساخت معمول شیشه مسطح استفاده می‌شود، استفاده کند. با دعا این حال، اصلاحات خاصی در این روش اعمال شد. قرار بود شیشه طلسم نویس روی میز بهترین دعانویس شهر ریخته‌گری سیار ریخته شود که روی آن یک قالب دایره‌ای متشکل از دو نیم‌دایره از یک آهن مخصوص زغالی که از فیلادلفیا تهیه شده بود، قرار داده شده بود. این آهن در تماس با شیشه مذاب، حباب‌های گاز تولید نمی‌کرد. قالب آهنی در یک محل اتصال نیم‌دایره‌ها لولا شده بود و محل اتصال دیگر پیچ و مهره بردسکن شده بود. پس از[176] وقتی قالب ریخته می‌شد، طلسم اجازه داده می‌شد تا حدودی خنک شود.

وقتی به اندازه کافی خنک می‌شد، برای آنیل شدن به کوره فرستاده می‌شد. پس از اینکه مدت زمان مشخصی در کوره بهترین دعانویس شهر می‌ماند - که باز هم صرفاً بر اساس قضاوت شخصی بود - مقداری ماسه از پیش گرم شده به عنوان عایق روی قالب ریخته می‌شد. نوآوری دیگر، استفاده از یک ورق روی بود که در قسمت زیرین قالب قرار می‌گرفت تا از احتمال ایجاد مشکل ناشی از چربی روی میز ریخته‌گری جلوگیری شود. این طرح اولیه عملیات بود. در اوایل سال ۱۸۹۵ اولین تلاش انجام شد. این تلاش بلافاصله با شکست خواف مواجه شد. ورق روی که برای محافظت از قالب در برابر چربی در نظر گرفته شده بود، هنگام ریختن شیشه مذاب روی آن تبخیر شد، از شیشه حباب زد جادو و طلسمات و البته قالب را خراب کرد.

ظاهراً تلاش دوم در ماه مارس انجام شد. خودِ ریخته‌گری موفقیت‌آمیز بود. ماسه جایگزین ورق روی شده بود. قالب در کوره قرار داده شد و وقتی که گمان می‌رفت که آماده شده است، ماسه عایق روی آن ریخته شد. پس از مدتی که به طور متفاوتی از ۴ تا ۱۱ روز تخمین زده شد، قالب به اندازه کافی آنیل شده در نظر گرفته شد و مورد بررسی قرار گرفت. وقتی شن و ماسه برداشته شد، دیسک به صورت تکه تکه پیدا شد. همچنین یک فرورفتگی بزرگ در قسمتی که می‌توانست سطح دیسک طلسم باشد، وجود داشت. شن و طلسم ماسه قبل از اینکه شیشه به اندازه کافی سفت شود، روی آن ریخته شده بود.

داشت، جایی که «در تمام کوه مقدس من آسیبی نخواهند رساند و نابود نخواهند کرد.» من در اینجا سعی نمی‌کنم تعریف کنم که چگونه احساس انسانیت نسبت به دعا حیوانات، که کاملاً در قلب یک انسان طلسم نویس ریشه دوانده طلسم است، او را وادار به تصمیم‌گیری در مورد ورزش‌های میدانی می‌کند. برداشت شخصی من این است که این امر او را به این سمت سوق می‌دهد که ابتدا دست از تلاش جادو و طلسمات بردارد و سپس ...[صفحه ۱۴۳]انزجار مطلق، سرگرمی‌های رقت‌انگیزی مانند کبوتربازی و نبرد قرقاول‌های نیمه‌اهلی؛ و بعدها، آن دسته از ورزش‌هایی که در آنها، مانند جادو و طلسمات شکار روباه و دو صحرایی دعا و شکار اردک، همدردی ورزشکار سوسنگرد با سگ‌های شکاری و اسبش، یا سگ تازی یا سگ شکاری‌اش، بیش از هر چیز در ذهنش است، به استثنای هدف وحشی

و به ندرت طلسم نویس دیده شده‌ی مورد علاقه‌اش. به اعتقاد من، در نه نوع از این ورزش‌ها، از هر ده نوع، بیشتر همدردی ناهمگون با حیوانات است که ورزشکار را الهام می‌بخشد تا فقدان آن؛ و بسیاری از افراد در جایی که نه اسب و نه سگ نقشی ندارند، لذت نمی‌برند - مانند رابرتسون بیچاره از برایتون، که جادو و طلسمات ساعت‌ها در وان در مرداب می‌نشیند امیدیه تا اردک وحشی شکار کند و زمانی را که به این ترتیب سپری می‌شود، «ساعت‌های لذت» می‌شمارد! اما یک رویه وجود دارد که تأثیر چنین احساس انسانیتی، آنطور که ما فرض کرده‌ایم، باید نتیجه‌ای غیرقابل انکار داشته باشد.

این رویه باید به طور کامل به کالبدشکافی حیوانات پایان دهد. عادت دادن خود و فرزندانمان به اینکه با حیوانات با همدردی رفتار کنند؛ از درد دادن به آنها بپرهیزند و وقتی می‌توانند به آنها لذت بدهند، شاد شوند؛ غرایز شگفت‌انگیز آنها را مطالعه کنند و نشانه‌های عقل را در اعمال هوشمندانه‌شان ردیابی کنند؛ خدمات و محبت آنها را بپذیرند و در عوض، با کلمات و نوازش‌های رامهرمز محبت‌آمیز خود، به آنها قول حمایت بدهیم. - این کار را طلسم نویس انجام دهیم و سپس[صفحه ۱۴۴]با آرامش رضایت دهیم که آنها را زنده زنده برای تشریح تحویل دهیم، این بیش از حد وحشتناک است که بتوان تحمل کرد.

دو بهترین دعانویس شهر نفر انتخاب می‌کنند. یا باید حیوانات را گرامی بداریم - و سپس باید تشریح حیوانات زنده را لغو کنیم - یا باید تشریح حیوانات زنده را مجاز بدانیم؛ و سپس، به خاطر شرمساری، و مبادا چشمه‌های ترحم و همدردی را در سینه‌های خود و سینه‌های فرزندانمان مسموم کنیم، باید از نمایش وحشتناک نوازش یا محافظت از حیوانات و تظاهر به تشخیص ویژگی‌های شریف و دوست‌داشتنی آنها دست بکشیم. اگر عشق و شجاعت و وفاداری که در قلب یک سگ جای گرفته‌اند، هیچ حقی بر ما ندارند که ما را از تشریح آن قلب، حتی در حالی که با محبت می‌تپد، باز دارند؛ اگر هوش جادو و طلسمات انسان‌مانندی که در مغز میمون کار می‌کند، ما را نه تنها بهبهان منع نمی‌کند (بلکه دعوت می‌کند) که آن مغز را لقمه به لقمه

مثله کنیم، تا آخرین کورسوی ذهن و بازیگوشی در تاریکی و مرگ خاموش شود، طلسم - اگر چنین است، پس به نام خدا، بیایید حداقل به شعار «انسانیت» خود پایان دهیم و قوانین پارلمان خود را لغو کنیم، و بندهای جاجرم رحمت و سیصد انجمن پیشگیری از ظلم خود را در سراسر جهان منحل کنیم. ایده کالبدشکافی زنده (با استفاده از عبارت دو هزار طرفدار آن که طلسم نویس یادبود سر ریچارد کراس طلسم را بهترین دعانویس شهر گرامی داشتند) بر مفهوم یک حیوان (مثلاً یک سگ) به عنوان «موجودی گوشتخوار، ارزشمند برای اهداف تحقیقاتی» استوار است - یک مکانیسم،[صفحه ۱۴۵]خلاصه، از اعصاب و ماهیچه‌ها، استخوان‌ها و شریان‌ها، که همانطور که اضافه کردند، «کنار کشیدن از تحقیق» مایه تاسف خواهد بود.

ماتریالیسم خامی طلسم که چنین موجودی را سگ می‌داند طلسم نویس (و بدون شک اگر پیروانش سخن بگویند، مشخص می‌شود که به طور مشابه انسان را دعا نیز در نظر می‌گیرد) در قطب مخالف تفکر و احساس با شناخت حیوان در طبیعت والاترش به عنوان موضوع لطافت و همدردی ما قرار دارد. ما نمی‌توانیم همزمان هر دو دیدگاه را داشته باشیم. اگر دیدگاه والاتر را بپذیریم، دیدگاه پست‌تر باید در نظر ما منفور شود. در مورد کمی بیشتر یا کمی کمتر شکنجه، یا در مورد اختلاف نظر در مورد اینکه آیا داروهای بیهوشی، در صورت امکان، معمولاً باعث بی‌حسی کامل و نهایی می‌شوند یا فقط جزئی و موقت، شکی وجود ندارد.

دیده بودم رفتم، چون می‌خواستم به خودم ثابت کنم که اصلاً چیزی ندیدم. سپس، در عرض یک دقیقه، مجبور شدم به خودم بخندم. به انتهای مسیر باریک تخته‌ای که به سمت آب‌های عمیق ساخته شده بود، جایی که دعا بهترین دعانویس شهر تخته شیرجه قرار داشت، رسیدم. در انتهای تخته شیرجه، صدایی خیلی آهسته شنیدم. من مستقیماً در امتداد تخته‌ها راه رفتم و سر و صدای رامشیر زیادی ایجاد کردم تا ثابت کنم که اصلاً هیچ چیز ترسناکی وجود ندارد. در انتهای تخته پرش، کسی را دیدم که نشسته و پاهایش را آویزان کرده بود. وقتی به انتهای تخته پرش رسیدم، دیدم که هروی است.

درست کنارش ساندویچ نشسته بود. هروی جادو و طلسمات حوله حمامش را پوشیده بود، اما از روی شانه‌هایش افتاده بود و می‌توانستم ببینم که فقط شلوارش را پوشیده است. کمی می‌لرزید. گفتم: «هرو، حسابی من را ترساندی. دیدم که آمدی اینجا، اما نتوانستم سکوی زیر پایت را ببینم، مه خیلی غلیظ بود. فکر کردم روح یا چیزی شبیه به این هستی. اصلاً اینجا چه کار می‌کنی؟» «اوه، همین‌جا نشسته‌ای. بهتر است بروی بخوابی؛ خودت که قانون را می‌دانی.» گفتم: «تو چطور؟» او گفت: «من دیگر عضوی از این گروه نیستم. باغ ملک کارم تمام شده - تقریباً تمام طلسم شده است.» گفتم: «امشب تو هم به اندازه من پیشاهنگی.

جای تعجبه که قبل از رفتن نتونستی یه قانون رو رعایت کنی. می‌خوای چیکار کنی؟ بری شنا؟ تازه وقتی بهم میگی بهتره برم بخوابم، انگار داری میگی که من به خوبی طلسم نویس یه سگ نیستم. منظورت اینه که من شیبان به خوبی یه سگ نیستم؟» او گفت: «ساندویچ به من نگفت دروغگو.» «بهت گفتم دروغگو؟» با عصبانیت به او جواب دادم. او طلسم نویس گفت: «تو یک بهترین دعانویس شهر دیده‌بان هستی، و همه آنها مثل هم هستند. آنها مثل خیلی از گیره‌های لباس شبیه هم هستند.» گفتم: «می‌دانم تو فرق داری، هروی. اما من تو را دروغگو خطاب نکردم و هیچ‌کدام از ما رفقا هم این دعا کار را نکردیم.

اعتراف می‌کنم که آنها فکر می‌کنند تو دروغ گفتی و...» «تو هم همین فکر رو می‌کنی، مگه نه؟» گفت. گفتم: «نمی‌دانم چه فکری می‌کنم. اما می‌دانم که از تو خوشم می‌آید و تا وقتی که تو از من خوشت بیاید، همین‌جا شادگان می‌مانم. یک دیده‌بان باید... مهم نیست چه بشود، یک دیده‌بان باید...» او فقط با تمسخر خندید. گفت: «شما خودتان را دیده‌بان می‌نامید. شب بخیر! شماها عجب آدم‌های باحالی هستید. باید همه‌تان را - آرنولدسون و همه جمعیت - حسابی کتک زد.» گفتم: «بله، و چطور ما پیشاهنگ نیستیم؟» «تو همیشه داری از استنتاج و مشاهده و از این مزخرفات داد می‌زنی.

من ادعای پیشاهنگی ندارم. اما اگر داشتم، چشم‌بند نمی‌زدم. نمی‌شنیدم که به دوستی بگویند دروغگو، نمی‌گفتم. هی، ساندویچ؟» از او پرسیدم: «ما چه کار کردیم؟» «خب، یه چیزی،» گفت، «آیا امشب متوجه تلفن توی هندیجان کلبه‌ی اداری شدی؟ آیا متوجه شدی که گوشی برعکس آویزان شده؟ آیا متوجه شدی که طلسم جادو و طلسمات یه نفر حتماً یهو زنگ زده و با عجله قطعش کرده؟ آیا متوجه شدی که کیف نقشه‌ها باز مونده؟ آیا لحظه‌ای فکر کردی که وقتی همه داشتن شام می‌خوردن من زنگ زدم؟ و یه چیز دیگه هم بهت می‌گم؛ صدایی که بهم جواب بهترین دعانویس شهر داد نوک زبان بهترین دعانویس شهر بود.

حالا بهتره بری بخوابی. هی، ساندویچ؟» از او پرسیدم: «منظورت چیست - نوک زبانی حرف می‌زدی؟» «خب که چی؟» «خنده‌ام نگیر.» گفت. «حتی یادت نیست آن طلسم نویس تیزبینی که امروز آن طرف دریاچه دیدیم، نوک زبانی حرف می‌زد. یادت نیست چطور داشت درباره مسیر اینجا می‌پرسید؟ طلسم نویس او همان کسی بود که اسم ویلکینز را به من داد، چون وقتی تلفن زنگ خورد، خیلی ترسیده بود. اگر دوست داری رقصیدنش را ببینی، کمی آنجا بمان. امشب قرار است رقصی بکند که قبلاً هرگز نکرده. و یک ریال هم برایش خرج ندارد. ساندویچ است؟» فصل سی‌ام ما سه نفر گفتم: «نمی‌فهمم.

منظورت چیه؟ می‌خوای چیکار کنی؟ من بهت دروغ نگفتم، هروه. خودت اعتراف می‌کنی که نگفتم، و من از اینکه نگفتم سرزنش می‌شم. اون موقع زنگ زدی - درسته؟ فقط بگو که زدی - فقط بگو تا بگم حرفت رو باور می‌کنم. بیشتر بهم بگو - من - من هر کلمه‌ی سرزنش‌آمیزی که می‌گی طلسم نویس رو باور می‌کنم. اعتراف می‌کنم که یه پیشاهنگ پانک هستم - حالا راضی شدی؟» او با لحنی نسبتاً خوشایندتر گفت: «تو خیلی هم بد نیستی، این آرنولدسون و آن جمعیت - دروازه‌بان‌ها - هستند.» گفتم: «برو و برایم تعریف کن.»

با وفاداری از ذکر آن ماجرای کوچک در خیابان تنت برای کسی خودداری کرد. در این مورد، او به همان اندازه که به قول سخت‌ترش به مادرش وفادار بود، از وفاداری به او نیز خصیصه بارزش بود. اگر کسی این و آن را کنار هم می‌گذاشت و ارتباطی بین طلسم نویس گوش ادگار و اعلامیه محترمانه‌ای که روی تابلوی اعلانات ظاهر می‌شد، پیدا می‌کرد، هیچ‌کس به آن اشاره‌ای نمی‌کرد. عذرخواهی با مهارت در قالب کلماتی بیان شد که داوطلبانه به نظر برسد، گویی وجدان یک پیشاهنگ (یا دعا شاید یک رئیس پیشاهنگ مستبد) به هیدج جای جادو و طلسمات مشت یک پیشاهنگ، در کار بوده است.

بنابراین ویلفرد، طبق معمول، هیچ اعتباری از طلسم نویس پیروزی خود به دست نیاورد و همچنان ویلی سرگردان، یک بهترین دعانویس شهر آدم ناجور و مایه‌ی خنده در اردوگاه بود. اما او به قولش به ادگار کولمن عمل کرد. تمام آن روز باران بارید و آن روز فرخنده در زندگی ویلفرد گذشت و تنها یک پیروزی پنهانی برای او باقی ماند. در میان متولیان و رؤسای پیشاهنگی و «پیشاهنگان تالار» تصور می‌شد که ادگار کولمن پسر بسیار خوبی است که می‌تواند در ازای حرف تندی که از روی بی‌ملاحظگی گفته می‌شود، به خاک قیدار بیفتد. و غیره، و غیره. اما یک خار دیگر هم در پهلوی ویلفرد گیر کرده بود، و حالا که میراث آزادیِ مورد انتظارش را داشت، تصمیم گرفت آن را از بین ببرد.

طلسم در اردوگاه، یک نفر، و فقط یک نفر، بود که او حاضر بود دلیل ننگ دیرینه‌اش را به او بگوید. آن یک نفر دکتر لوکِز جوان بود. او حالا معتقد بود که ملاقات با پزشک صرفاً یک امر فرعی است، اما این بخشی از قول او بود و او به روشی که به او دستور داده شده بود، به این مصیبت پایان می‌داد. گذشته طلسم از این، ماجرای ملاقات با دکتر جوان خوش‌برخورد در کنار جاده خرمدره و اینکه چطور دکتر با آن لحن شاد طلسم نویس و مطمئن خودش گفته بود: «تو برنده خواهی شد». خب، او جادو و طلسمات برنده نشده بود، حتی دعا شنا هم نکرده بود، یا در آن رویداد بزرگ حضور نداشته بود، و دوست داشت این قهرمان جوان و صمیمی‌اش دلیلش را بداند.

در واقع، دکتر جوان اصلاً ماجرای ملاقاتشان را در ذهنش تصور نکرده بود، به دوازده پسر گفته بود که برنده خواهند شد، و مطمئناً ویلفرد را بهترین دعانویس شهر به هیچ تعهدی ملزم نکرده بود. اما ویلفرد، حساس و با شرافتی ظریف، احساس کرد که باید دلیل عدم موفقیتش در انجام این مسئولیت را توضیح دهد. شاید به این دلیل بود که هیچ‌کس هرگز او را تحسین حمیدیه نمی‌کرد یا برایش ابراز امیدواری نمی‌کرد، که از تعریف و تمجید بی‌اهمیت دکتر لذت می‌برد. بیچاره ویلفرد، این تمام چیزی بود که داشت. من این را همانطور که اتفاق افتاده است، همانطور که از عمو جب و بعداً از تام اسلید - وقتی که توانست صحبت کند - شنیدم، به شما می‌گویم.

و از دکتر اندرسون، پدر پسر اندرسون در لباس مونتکلیر، که اتفاقاً از اردوگاه بازدید می‌کرد. من روایت بسیار جنجالی پی-وی هریس را مستثنی می‌کنم، او یک جنگجو بود تا یک مورخ. کمی بعد از ساعت شش دعا در آن شب طوفانی بود که ویلفرد برای دیدن دکتر به کلبه‌ی اداری رفت. جایی که او در تمام آن روز غم‌انگیز باران شدید و صدای جیرجیر تیرک‌های چادر گتوند و کرکره‌های به هم خورده در آن بوده است، هیچ‌کس نمی‌دانست. او مطمئناً نه با هیچ یک از گروه‌ها بود و نه در غرفه‌ی اصلی، جایی که افراد فیلسوف‌تر روز طولانی را به مطالعه و بازی تخته نرد و چکرز گذرانده بودند.

برنت گیلونگ، قدبلند، لاغر و عینکی، که هیچ تعصب یا نفرت آشکاری نداشت، بعداً گفت که ویلی سرگردان را در جنگل در حین یک باران عجیب و غریب دیده و مکث کرده تا با دعا او صحبت دعا کند. او کراوات کهنه پسر را بالا کشیده تا به سنجاق عقیق که در لباس فقیرانه ویلفرد کاملاً نامناسب بهترین دعانویس شهر به نظر می‌رسید، نگاهی بیندازد. و متوجه شده بود که سنگ چقدر درخشان است و رنگ‌های آتشین مانند چیزی جادویی از خود ساطع می‌کند. او گفت که به ویلفرد گفته است: «این یک سنجاق هلویی بهترین دعانویس شهر است.» تنها پس از آن بود که یکی از پیشاهنگان اردوگاه اعلام کرد که شنیده است سنگ اوپال همزمان با بیماری یا بدشانسی صاحبش، کم‌رنگ و بی‌درخشش می‌شود.

آنها را به سوی خود خواهد برد اتاقش در تالارهای خاموش مرگ، تو مانند برده‌ی معدنچی شب‌ها نمی‌روی، تازیانه خورد و به سیاه‌چالش انداخت؛ اما پایدار ماند و آرام گرفت با اعتمادی راسخ، به گور خود نزدیک شو همچون کسی که پرده‌ی تختش را می‌پیچد درباره او، و در رویاهای دلپذیر آرمیده است. آدرس آقای دانیل، از ویرجینیا. آقای رئیس جمهور : ژنرال فقید ویلیام اچ. اف. لی بیش طلسم نویس از سی سال به طور جادو و طلسمات آشکار با امور عمومی ایالت خود در ارتباط بود. او به حق مورد احترام، عشق و اعتماد مردم بود. او به مدت دو دوره نماینده حوزه طلسم نویس انتخابیه هشتم ویرجینیا در کنگره بود و برای دوره سوم نیز انتخاب شد، اما وقتی کنگره در دسامبر گذشته ارومیه تشکیل جلسه داد، کرسی او خالی بود.

در بهترین دعانویس شهر حالی که خانواده عزیزش او را احاطه کرده بودند و همه کسانی که او را می‌شناختند، او دعا را می‌شناسند، در پانزدهم اکتبر ۱۸۹۱ در خانه‌اش در ریونزورث، در شهرستان فیرفکس، با آرامش درگذشت. بدین ترتیب، آقای رئیس جمهور، کسی که به طور منحصر به فردی از ویژگی‌هایی برخوردار بود که اعتماد و محبت بشریت را جلب می‌کرد، ناپدید شد. چهره شریف و صادق او، که از هوش و خیرخواهی می‌درخشید، نشانگر واقعی طبیعت او بود. قدرت شخصیت و طلسم شیرینی خلق و خو، او را کاشان به مردی برجسته تبدیل کرده بود. [100]و در تمام روابط جامعه نفوذ داشت.

زندگی او سرشار از کارهای شریف بود. احترام به حقوق و مهربانی با احساسات دیگران در هر موقعیتی مهر خود را بر رفتار او می‌زد. او تعریف سیدنی از یک جنتلمن را برآورده می‌کرد، "افکار والایی که در قلبی از ادب نشسته است"، و من هیچ میراثی بهتر از این نمی‌شناسم که یک پدر بتواند خانه‌اش را ترک کند دعا یا یک میهن‌پرست بتواند جادو و طلسمات کشورش را ترک کند، مگر سابقه‌ای که او برای اثبات فضایلش از طلسم خود به جا گذاشته است. من به حریم خانه‌ای که در سوگ مرگ او نشسته است، نفوذ نخواهم کرد. همسر بهترین دعانویس شهر مهربان و شریف و پسرانی که شوهر طلسم نویس و پدری را که برایشان نماینده عزیزترین نعمت‌های زندگی بود، از دست داده‌اند، هر کهریزک آنچه زمین می‌تواند به آنها تسلی دهد را در

یاد او دارند و از هیچ چیز بیش از او نیاموختند که در غم و اندوه و رنج به بالا نگاه کنند. ژنرال لی، به عنوان نماینده کنگره، در خدمت به موکلان خود و در حمایت از سیاست‌هایی که به نفع او بودند، کوشا بود. او به ندرت صحبت می‌کرد، اما این به این دلیل نبود که نمی‌توانست خوب و قاطع صحبت طلسم کند. او به عنوان قهرمان خاص هیچ یک از اقدامات بزرگ پیش روی کنگره شناخته نمی‌شد، اما به این دلیل نبود که آنها را درک نمی‌کرد یا علاقه زیادی به آنها نشان نمی‌داد، و من شک دارم که نمایندگان زیادی وجود داشته باشند زاهدان که نفوذ سالم‌تر یا طلسم گسترده‌تری داشته باشند.

شخصیت نیکو و رفتار دلنشین او، دوستانی برای او و مردمش به ارمغان آورد. قضاوت عالی او در شورا از اهمیت بالایی برخوردار بود، ایده‌های سیاسی او به طرز برجسته‌ای لیبرال بودند و تدبیر و توجه او به نتایجی رسید که شاید ویژگی‌های تهاجمی‌تر بی‌اثر می‌بودند. در یک مورد که به یاد دارم، او در حال اصرار بر تصویب لایحه‌ای برای پرداخت هزینه استفاده و اشغال مدرسه الهیات نزدیک دامغان اسکندریه در طول جنگ بود. او با این کار، به نشانه‌ای از جادو و طلسمات تحقیق و تفحص تبدیل شد، و کسی که می‌خواست آن را بی‌اعتبار کند، این ادعا که اساتید روحانی مؤسسه دشمن دولت بوده‌اند، از او پرسیدند: «آنها چگونه دعا کردند؟» او فوراً پاسخ داد: «برای همه گناهکاران.» خوشرویی طلسم حاضر و آماده او همه را به وجد آورد

جادو و طلسمات و لایحه تصویب شد. ژنرال لی، به معنایی وسیع‌تر از عنوان رسمی‌اش، مردی نمونه بود. او یک جنتلمن نمونه‌ی روستایی بود و رنگ و بوی خاک بومی‌اش در شخصیتش موج می‌زد. او در روستا، در آرلینگتون زیبا، با جنگل‌ها و مزارع و نهرها و چشم‌اندازهای کوهستانی در اطرافش، طلسم نویس به دنیا آمد. او تمام عمرش را در روستا زندگی کرد و در روستا، در خانه‌اش دعا در شهرستان فیرفکس، درگذشت. او مالک زمین بود و عاشق طلسم نویس زمین بود؛ خانه‌اش، یک مرکز روستایی قدیمی و زیبا با الگوی استعماری، صحنه‌ی صلح و عشق و مهمان‌نوازی خانگی؛ صدایش، صدای مردم خوب همسایگی‌اش؛ زندگی‌اش، کارهای روزانه‌اش، آمیخته با مطالعات و تفکرات روزانه؛ اهدافش، اهداف میهن‌پرستانه و

روح «داد» تمام زندگی‌اش را مسموم می‌کرد. شرافت اکنون برای او فقط یک نام پوچ بود، اما سیاست کیفیتی بود که باید بسیار مورد احترام قرار می‌گرفت. حقیقت در صورت لزوم مورد استفاده قرار می‌گرفت، اما اگر دروغ در آن لحظه هدف بهتری را دنبال می‌کرد، بدون تردید یا تردید به کار گرفته می‌شد. اگر به هر قدرت نامرئی احترام می‌گذاشت، بخت و جادو و طلسمات اقبال الهه او بود. دماوند حیله‌ها و نیرنگ‌ها برای او کمک به ثروت سریع و بی‌حد و حصر بودند. اگر او یک مرام داشت، این اصول طلسم در مرام او بودند: «بگذار تیزترین پیروز شود و عقب‌مانده‌ترین را دعا بگیرد».

«داد» ویور طلسم نویس با چنین ایده‌هایی از زندگی، مسلح به نبرد با دنیا شد. او دیپلمش را هم داشت! فصل بیستم در طول چند هفته، «داد» شغلی دفتری به دست آورد که برایش بسیار مهم بود. با این حال، این شغل با توجه به دستاوردهای فعلی‌اش، بسیار فراتر از توانایی مدیریتی او بود. اگر او معتقد بود که وفاداری، صداقت و توجه به کسب و کار عوامل اصلی موفقیت هستند، شاید می‌توانست بر اوضاع مسلط شود. او چنین دعا باوری نداشت. برعکس، او معتقد بود که هر چه بیشتر طلسم بتواند از زیر بار مسئولیت نسیم شهر شانه خالی کند و از آن خارج شود و همچنان حقوق دعا خود را دریافت کند، باهوش‌تر است.

او مطابق با باورش عمل می‌کرد. مردم معمولاً همین کار را می‌کنند! اما تجارت، تجارت است. «داد» کارفرمایش را مردی دقیق یافت - کسی که از او انتظار خدمات دقیق داشت. این مرد جوان نمی‌توانست، یا بهتر است بگویم نمی‌خواست این کار را انجام دهد. او بیش از یک بار در کارش اشتباه کرد و به ترفندهایی برای توجیه بی‌دقتی یا ناکارآمدی خود متوسل شد. نتیجه این شد که پس از چند هفته خدمت، از کار برکنار شد. او آزرده خاطر، سرافکنده و عصبانی بود. اما همانطور که جوانان طبقه‌اش می‌گفتند، «از آن گذشت». این «بی‌خیالی» کار ری بدی است. او دوباره مثل قبل این طرف و آن طرف می‌رفت.

گهگاه روی سنگ جدول "معامله‌ای" انجام می‌داد، یا هر از گاهی چند سکه نقره روی سنگ طلسم مشکی یا قرمز می‌ریخت. دوباره به همان جای قبلی برگشته بود. بیش از دو سال «داد» این زندگی بی‌ملاحظه و ولخرجانه طلسم نویس را سپری کرد. او حالا به سن قانونی رسیده بود و پدرش وظیفه خود می‌دانست که به او بگوید باید برای خودش کاری بکند. خانم ویور با لحنی ملایم اعتراض کرد، اما خانواده ویور بزرگ بود و اگرچه پدر خانواده حقوق مناسبی دریافت می‌کرد، اما زندگی کردن هزینه داشت و سیر کردن هر شکم، یک ورامین شکم محسوب می‌شد. بنابراین «داد» یک اتاق در پایین شهر گرفت، و بعد اگر شیطان، مطمئن از قربانی‌اش، دعا به خواب می‌رفت، تعجب نمی‌کنید، نه؟ با این حال، اکثریت بهترین دعانویس شهر قریب به اتفاق مردان جوان در

شهرهای بزرگ، در مناطق بهترین دعانویس شهر مرکزی شهر زندگی می‌کنند. جزئیات تحقیر همیشه منزجرکننده است. من شما را با آنچه در طول این سال‌های تبعید این مرد جوان اتفاق افتاد، به دردسر نمی‌اندازم. داستان او مانند داستان هزاران نفر در موارد مشابه است. عادات شیطانی او بر او غلبه کرد و او را طلسم بیشتر و بیشتر در بند خود نگه داشت. با این حال، او خوب لباس می‌پوشید، زیاد به جامعه مد روز می‌رفت و چیزهای زیادی از زندگی می‌دید. او یکی از پسرها بود و جایگاه خود را در میان آنها با قلاب یا کلاهبرداری حفظ قرچک کرد. او هرگز به اتهامات جنایی به دادگاه کشیده نشد.

او ممکن است هرگز به چنین اعمالی گناهکار طلسم نویس نبوده باشد. اگر اینطور نباشد، آیا قابل توجه نیست؟ روزی، وقتی «داد» کاملاً از سراشیبی سرازیری پایین آمده بود، به‌طور طلسم نویس اتفاقی با معلم قدیمی‌اش، آقای برایت، ملاقات کرد. بیش از سه سال از آخرین باری که آنها یکدیگر را ندیده بودند، می‌گذشت و هر دو با گذشت زمان تغییر کرده بودند. موهای آقای برایت به‌طرز چشمگیری سفید شده بود و فداکاری او در حرفه‌اش باعث شده بود که رد پای حرفه‌اش عمیقاً در چهره‌اش طلسم نمایان شود. ما شاگرد سابق او را روز به روز دنبال کرده‌ایم و به خوبی می‌دانیم که او چه شکلی طلسم نویس بوده است.

جادو و طلسمات آن دو با گرمی از هم استقبال کردند. ناباوری «داد» به نوع بشر، او را برای لحظه‌ای تنها گذاشت، غرق در تمامیت مثبت مردی که دستش را گرفته بود. هر یک نگاهی موشکافانه به دیگری انداخت.